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第五十二章 儒生帝国(第1页)

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一场好大的雪,月落日升,天色透出一丝青色的亮来,已经是雪陷踝骨。

董仲舒踏雪而来,帐内不算宽大,却是温暖整洁,三面竹简木架,没有任何装饰物。

中间一张本色木案,一只燃着粗大木炭的红亮燎炉设在长大的木案旁。

木案上那本大书刚刚合上,而书皮上三个大字,曰:《春秋经》。

书旁有一支尺余长的毫笔,和写满篆字的简帛。

郑国子产的田制新政、齐国管仲的经济统制、越国文种聚集国力的新政、鲁国宣公的初税亩新政、晋国的赐田减税、秦国简公的初祖禾等主要新政摘录内容。

不知不觉间,董仲舒额头上渗出晶晶细汗。

刘据想不到,人人称道的董公竟是一位白发白须白眉高耸的老人,贵为三公,却身着白麻布衣,高挑瘦削,明亮幽深的目光透出一种清奇矍铄的神韵来。

“御史大夫。”

听到刘据的呼唤,董仲舒这才回过神,躬身下拜道:“见过储君。”

“怎么失了神?”

“慑于储君的天纵之才。”

董仲舒望着那简帛,由心而发,“臣从春秋中读到的是学问,而储君从春秋中读到的是治国。”

“董公的意思,学问不能治国吗?”

“圣人的书是拿来给别人看的,拿来办事是百无一用。”

董仲舒毫不避讳,直言道:“臣想知道,储君从春秋中获得了什么?”

“三百年春秋,新政围绕田制与税制之变化发生,然皆为粗浅,无一巩固,反倒被新政激起的巨浪吞没,郑国、齐国、晋国、越国因此相继灭亡。”

刘据在燎炉上架起陶罐煮水,同时利落地收拾陶壶陶碗。

“储君读过《战国书》?”

“未及窥见。”

“请储君听我一言……”

董仲舒似乎是见猎心喜,为刘据讲述了战国以来魏国的李悝变法,楚国的吴起变法,齐国的邹忌变法,韩国的申不害变法,对变法的内容、特点、嬗变及其结局,都做了鞭策入里的解说和总结。

“那秦国呢?”

刘据笑道。

春秋战国,诸子百家,儒家最蔑视秦国,秦人也最厌恶儒家,儒家士子不入秦,几乎是天下皆知。

直到始皇帝一统中原,秦国、儒家的相处,仍然不太愉快。

“儒家行仁政礼制,不以成败论美恶,不修仁政,虽成亦恶,修行仁政,虽败亦美,此乃杀身成仁、舍生取义的道理,秦国者,非儒生能评。”

“御史大夫不评,日后儒生再评,恐怕会有失偏颇。”

刘据笑了笑道。

董仲舒心中一动,知道储君说的什么意思,儒生最了解儒生,暴秦、暴君,传说不到百年就这样了,再传说千年,始皇帝之名,就很难再入耳了。

“大争之世,弱肉强食,势力较量,或可暂忘不以成败论美恶之理。”

董仲舒仍不讲商鞅变法,却给予了秦国、秦君委婉的总结陈词。

“好一个大争之世!

好一个弱肉强食!”

刘据为董仲舒的急智拍手叫好,再问道:“那我汉家呢?”

“高祖皇帝痛恶仁政礼制,行老子之大道之术,缩减官府,军士归田,无为而治,解天下刀兵连绵,可称千古圣君。”

董仲舒颂圣道。

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