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京派文学的精神领袖
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如果说,建筑被林徽因视为“神圣的事业”
,那么,文学创作则是她的灵性使然。
作为一名建筑学家,林徽因也许无意在文学领域做出多大成绩,但是她过人的艺术涵养和文学天赋,以及机敏的思维和言辞,使其成为“京派文学的精神领袖”
。
“京派文学”
是20世纪30年代中期北平的一个文学流派,它由活跃在北平和天津等北方城市的自由主义作家群组成。
这些人大多是北平的教授和大学生,有的已经是享誉文坛的名家,有的是刚刚起步的明日之星。
而林徽因似乎介于两者之间,比新秀有些资格,比起名家,又少了些像样的建树。
现在普遍认为,沈从文是京派作家第一人,他使小说诗化、散文化,现实主义而又带有浪漫主义气息。
但按照萧乾的说法,京派初期的“盟主”
是周作人,但周作人的前辈身份和消极思想已经与年轻一代的文人产生代沟。
林徽因的文学素养不俗,人也生得美丽,又善言谈,自然而然成了“当时京派的一股凝结力量”
。
这一时期,林徽因在《新月》、《大公报》文艺副刊、《文学》和《文学杂志》上发表了许多诗歌、小说、戏剧和文艺评论,同时还积极扶植新人,选编集结,设计封面,为发展“京派文学”
做了不少贡献。
1936年9月,在上海筹办《大公报》上海版的萧乾回到北平,为纪念《大公报》文艺副刊接办十周年,举办了全国性文艺作品征文。
林徽因选编的《大公报文艺丛刊小说选》这个时候到了最后审定阶段。
这部小说选是林徽因受萧乾之托编辑的。
萧乾到《大公报》之后,林徽因一直是他的热情支持者,每个月萧乾回到北平,总要在“来今雨轩”
举行茶会,邀来一二十个朋友,一边聊天,一边品茶,谈文学,谈人生,萧乾的许多稿子都是在这样的茶会上征得的。
林徽因每请必到,每到必有一番宏论,语惊四座,成为茶会上令人注目的人物。
萧乾早就钦佩林徽因的艺术鉴赏能力,在这年春天就把这件事委托给了她。
《大公报文艺丛刊小说选》编选了三十篇作品,林徽因为作品集写了序。
在这篇序言中,她不仅概述了对入选作品的看法,而且直接阐述了她的文学观点:
作品最主要处是诚实。
诚实的重要还在题材的新鲜、结构的完整、文字的流丽之上。
即是作品需诚实于作者客观所明了,主观所体验的生活……所以一个作者,在运用文字的技术学问外,必须是能立在任何生活上面,能在主观与客观之间,感觉和了解之间,理智上进退有余,情感上横溢奔放,记忆与幻想交错相辅,到了真即是假、假即是真的程度,他的笔下才现着活力真诚。
他的作品才会充实伟大,不受题材或文字的影响,而能持久普遍地动人。
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