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帝王戏言：撸起袖子不认账
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隋大业十一年（615）九月十八日，隋炀帝的车驾返回太原。
苏威的意思是让隋炀帝前往长安主持大局，可宇文述却说百官的家眷都在洛阳，皇帝应该先回洛阳，再做其他的打算。
都是回京城，难道有差别吗？
事实上，这两种说法代表了两种态度。
长安位于关中，以长安为中心，所达之处，不过黄河流域而已。
洛阳则位居大隋帝国的正中央，交通四通八达，可以前往任何地方。
从距离来看，长安和洛阳相隔并不远，可从政治意义来看，回长安就意味着隋炀帝承诺不再四处巡游，回洛阳，就意味着还要继续搞事情。
关于这一点，君臣之间似乎很有默契。
客观地说，世间的任何安排都不可能让所有人都满意。
人性，永远被追逐利益的基因控制着，他们绝不会因为得到某一个好处，就甘心放弃另外一个唾手可得的好处。
大臣们寒窗苦读，最后做了大官，得到了名声和赞誉，可美色、金钱、大房子、大飞机、大游艇，难道就可以不要了吗？
隋炀帝如果去长安，老百姓和大臣都很乐意，因为不用再打仗。
可官员的家眷都在洛阳，如果洛阳失陷，亲人分离怎么办，老婆在家给他戴绿帽子怎么办？
从古至今，别看官员们执着地追求名利，可终归是为了自己的家庭，一旦危险来临，他们肯定会先想着安排自己的家人。
比如隋末的鱼俱罗趁机发国难财，江都变乱后的文武官员记挂着亲人，争着要回长安和洛阳，现如今的官员提前安排老婆孩子出国，都是肉眼可见的事实。
隋炀帝呢，他就想客居在长安吗？
想通了这一切，就不难理解隋炀帝想回洛阳的心思。
隋大业十一年（615）十月初三，隋炀帝的车驾到达东都洛阳。
这时，群臣提醒他，应该对雁门的立功将士论功行赏，兑现当初的诺言。
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