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文成公主进藏:这份牺牲值得吗?
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贞观十五年(641)正月,在李道宗的护送下,文成公主踏上入藏的道路。
过程不用提,可随行的嫁妆却不得不提。
财富类:各种金玉饰物。
文化类:释迦佛像,金玉书橱,三百六十卷佛教经典。
生活类:各种花纹图案的锦缎垫被,卜筮经典三百种,营造与工技著作六十种,一百种治病药方,医学论著四种,诊断法五种,医疗器械六种。
农业类:各种谷物、芜菁种子等。
陪嫁人口:卫队、侍女、工匠、艺人。
这些人的价值不可估量,因为他们熟悉中原地区的农具制造、纺织、缫丝、建筑、造纸、酿酒、制陶、碾磨、冶金等生产技术。
按照惯例,中原公主出嫁异族的时候,朝廷对陪嫁的物品有严格的管制。
金银珠宝类的东西,皇帝肯定不会吝啬,但是涉及国计民生的知识产权,比如种子、冶铁、丝绸等,朝廷会进行严格限制。
西汉时期,汉朝公主出嫁匈奴,严禁携带桑蚕、种子、丝绸、瓷器等器物,即便到了唐朝,瓷器、丝绸的制作技术也是官方垄断,不得随意流到少数民族政权手中。
然而,李世民为何会一反常态呢?
换句话说,是松赞干布主动提出把中原的专利技术带到吐蕃,还是李世民主动把这些涉及帝国经济利益的技术和人才送给他的?
据史料记载,吐蕃一直想成为农业大国,可农耕技术非常落后,这让松赞干布非常无奈。
比如农田的土地从来不平整,也不打畦(五十亩为一畦,将大片田地分区),田地里没有阡陌,水土特别容易流失。
中原的农业技术传入吐蕃之后,粮食产量得到巨大的提升。
李世民对吐蕃的技术支持,让吐蕃王朝实现了巨大飞跃,迅速步入先进的农业文明时代。
不管是李世民提出的,还是被动的技术输送,这种养虎遗患的行为,直接让吐蕃的国力赶上了唐朝。
松赞干布是一个野心勃勃的实用主义者,李世民对他的技术支持,并没有换取他的忠诚,反而是吐蕃国力强盛之后,松赞干布滋生了侵略大唐的想法。
令人悲愤的是,从贞观开始,吐蕃就开始了对中原的侵略战争,一直持续到晚唐时期。
这期间,究竟有多少老百姓被俘虏到吐蕃为奴,有多少将士死于吐蕃铁骑之下,有多少财富被洗劫到吐蕃,有多少老百姓死于长达百年的战火之中,我们根本无从得知。
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