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文成公主进藏：这份牺牲值得吗？
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贞观十五年（641）正月，在李道宗的护送下，文成公主踏上入藏的道路。
过程不用提，可随行的嫁妆却不得不提。
财富类：各种金玉饰物。
文化类：释迦佛像，金玉书橱，三百六十卷佛教经典。
生活类：各种花纹图案的锦缎垫被，卜筮经典三百种，营造与工技著作六十种，一百种治病药方，医学论著四种，诊断法五种，医疗器械六种。
农业类：各种谷物、芜菁种子等。
陪嫁人口：卫队、侍女、工匠、艺人。
这些人的价值不可估量，因为他们熟悉中原地区的农具制造、纺织、缫丝、建筑、造纸、酿酒、制陶、碾磨、冶金等生产技术。
按照惯例，中原公主出嫁异族的时候，朝廷对陪嫁的物品有严格的管制。
金银珠宝类的东西，皇帝肯定不会吝啬，但是涉及国计民生的知识产权，比如种子、冶铁、丝绸等，朝廷会进行严格限制。
西汉时期，汉朝公主出嫁匈奴，严禁携带桑蚕、种子、丝绸、瓷器等器物，即便到了唐朝，瓷器、丝绸的制作技术也是官方垄断，不得随意流到少数民族政权手中。
然而，李世民为何会一反常态呢？
换句话说，是松赞干布主动提出把中原的专利技术带到吐蕃，还是李世民主动把这些涉及帝国经济利益的技术和人才送给他的？
据史料记载，吐蕃一直想成为农业大国，可农耕技术非常落后，这让松赞干布非常无奈。
比如农田的土地从来不平整，也不打畦（五十亩为一畦，将大片田地分区），田地里没有阡陌，水土特别容易流失。
中原的农业技术传入吐蕃之后，粮食产量得到巨大的提升。
李世民对吐蕃的技术支持，让吐蕃王朝实现了巨大飞跃，迅速步入先进的农业文明时代。
不管是李世民提出的，还是被动的技术输送，这种养虎遗患的行为，直接让吐蕃的国力赶上了唐朝。
松赞干布是一个野心勃勃的实用主义者，李世民对他的技术支持，并没有换取他的忠诚，反而是吐蕃国力强盛之后，松赞干布滋生了侵略大唐的想法。
令人悲愤的是，从贞观开始，吐蕃就开始了对中原的侵略战争，一直持续到晚唐时期。
这期间，究竟有多少老百姓被俘虏到吐蕃为奴，有多少将士死于吐蕃铁骑之下，有多少财富被洗劫到吐蕃，有多少老百姓死于长达百年的战火之中，我们根本无从得知。
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