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……洪武年间江西旱灾，税全免，连前两年欠税都一笔勾销。
……永不加赋，你官员私下摊派的话，老百姓是可以直接捆绑你进京的。”
“三十税一！”
康熙低声重复。
这个税率，确实极低。
他朝虽也屡有蠲免，但正赋之外，仍有种种加派、耗羡，百姓实际负担不轻。
朱元璋定此低税，且配套“灾年即免”
、严惩摊派，甚至允许百姓绑官进京，这需要何等魄力，对基层控制力要求又是何等之高？康熙自忖，自己虽也痛恨贪官，推行“永不加赋”
（实为康熙五十一年后滋生人丁永不加赋，并非田赋），但能否做到如此彻底，能否赋予百姓“绑官”
之权？他心中存疑。
光幕描述江西旱灾的处置——“税全免，连前两年欠税都一笔勾销”
，这份果断，让他这个常为赈灾钱粮扯皮而头疼的皇帝，感到一丝复杂的滋味。
“第三件事：反腐败，百姓直达天庭热线……发行《大诰》，家家免费发一本……官吏收红包、摊派收费、拖延办事？老百姓能拿着这书，把官绑了直接送南京！
山西有村民真有这么干的，朱元璋也确实亲自接见了他们，而且还赏了银子。”
《大诰》……百姓绑官……朱元璋亲自接见赏银……康熙感到一阵寒意，同时也有一种难以置信的荒谬感。
如此鼓励民众越级上告，甚至直接对抗地方官，岂不天下大乱？朝廷威严何在？法制何在？这与他所秉持的“君君臣臣”
、通过监察体系肃贪的理念截然相反。
然而，天幕言之凿凿，且有实例。
这朱元璋，当真如此信任底层百姓，如此不惜动摇官僚体系根基来反腐？其效果如何？光幕未言，但康熙能想象，必是血雨腥风，但或许……也真能震慑贪腐？“第四件事：送福利，从出生管到入土……建‘养济院’（国家养老院），建‘惠民药局’（国家免费医疗站），建‘漏泽园’（国家公益墓地），强制各县办学收贫寒子弟……洪武年财政报表里，这些支出占国家开支近两成！”
“连怎么养牛都管，下旨全国推广‘耕牛保险制’：牛病了官府治，牛老了自己死，不准杀。
朱元璋说：牛是农家之本，朕深悯之。”
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养老、医疗、丧葬、教育……甚至耕牛保险！
这些举措，细致入微，远超一般帝王所谓的“仁政”
范畴。
尤其“支出占国家开支近两成”
，这让康熙暗自心惊。
他朝用于河工、赈灾、八旗供养、宫廷开支等已捉襟见肘，何曾想过将如此大比例国帑直接用于这等“细务”
？这朱元璋，是真将百姓疾苦放在心头，甚至具体到一头耕牛的生死。
那句“牛是农家之本，朕深悯之”
，朴实无华，却让康熙仿佛能看到一个出身贫寒、深知稼穑艰难的皇帝，在灯下批阅此类奏章时的神情。
“盛世有很多种。
有的盛世，是让外国使节惊叹宫殿雄伟；有的盛世，是让诗人写下千古名篇。
而朱元璋要的盛世，可能就藏在他圣旨里那句话里：‘四民之中，农民最苦，一旦饥荒，先饿其腹。
今课税从轻，尔等当安心耕作，老了有所养，病了有所医，如此而已。
’”
看到这里，康熙沉默了。
这番话，没有宏图大略，没有文采飞扬，只有对“农民最苦”
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