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写到后半段，苏明远的笔墨愈发流畅。
他发现，当自己不再刻意地追求标新立异，而是专注于在传统框架内表达深刻见解时，文章反而显得更加自然和有力。
然仁政之道，知易行难。
历观前代，能言仁政者多，能行仁政者少。
盖因其间阻力重重，既有制度之弊，又有人性之私。
故欲施仁政，必先革弊政，正人心，建良制这段话虽然仍在传统的范围内，但已经触及了一些相当深刻的问题。
他提到了制度之弊人性之私，实际上是在暗示制度改革和道德建设的重要性。
虽然没有直接提出具体的改革方案，但这种思考的深度已经超越了一般的科举文章。
文章的结尾，苏明远写道：古云：民惟邦本，本固邦宁。
圣王之仁政，正在于固此根本。
使民安居乐业，使贤者得志，使德化流行，如此则天下归心，万世太平可期矣。
然此非一朝一夕之功，需圣王以恒心行之，以诚心待之，庶几可成仁政之业也。
放下笔时，苏明远长长地舒了一口气。
这篇文章虽然在思想上有所妥协，但在表达上却颇为流畅，既体现了对传统儒学的深刻理解，又在不经意间融入了一些超越时代的思考。
然而，真正的考验还在后面。
周老秀才接过试卷，戴上老花镜，开始仔细阅读。
他的表情随着阅读的进行而不断变化——起初是专注，然后是惊讶，接着是沉思，最后是一种复杂的神色，既有赞赏，又有担忧。
良久，周老才抬起头，看着苏明远说道：明远，你这篇文章，文笔流畅，见解深刻，确实是难得的佳作。
苏明远心中一喜，但随即听到了二字。
但是，周老的语气变得严肃起来，你的见解虽然深刻，却过于新颖独特。
有些地方，甚至有些如何说呢有些超越常规的味道。
苏明远心中一沉。
他明白周老的意思——自己的文章虽然写得不错，但在科举考试的标准下，可能并不合适。
老夫知道你有才华，也知道你有自己的见解。
周老继续说道，但科举考试，考的不仅仅是才华和见解，更重要的是对传统的理解和对主流思想的把握。
你这篇文章，虽然在学术上可圈可点，但在应试上却有些如何说呢有些不够稳妥。
这番话如醍醐灌顶，让苏明远瞬间明白了自己面临的真正问题。
作为一个现代人，他总是不自觉地想要表达一些超越时代的见解，总是想要在传统的框架中融入一些现代的思考。
但这种做法，在科举考试中却可能成为致命的弱点。
学生受教了。
苏明远恭敬地说道，请老师指点，学生应该如何调整？周老沉吟片刻，然后说道：明远，你要明白一个道理——科举考试，说到底是一种选拔制度。
它选拔的不是最有创新精神的人，而是最能理解和执行传统政策的人。
考官们要看的，不是你有多么独特的见解，而是你对经典的理解有多么准确，对主流思想的把握有多么到位。
这番话让苏明远陷入了深深的思考。
他开始意识到，自己一直以来对科举制度的理解可能存在偏差。
在现代的教育体系中，创新思维和独立见解往往被鼓励和推崇；但在古代的科举制度中，标准答案和主流观念才是最重要的。
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