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第100章 珊瑚伪物语 さんご にせものがたり(第1页)

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送走京都的敕使,了却一桩大事的虎千代,难得有了几分闲情。

他并未沉溺于享乐,而是将那份掌控天下的精密心思,用在了检视饿鬼队老班底的习字课上。

昔日战场上嗷嗷待哺的雏鸟,如今已是他羽翼下初展锋芒的武士。

其中尤以佐助兄弟最为勤勉,自蒙赖陆公赐姓“木下”

这等荣光后,习字临帖便成了他们最大的嗜好,笔下最常摹写的,竟是《平家物语》、《太平记》这等历代军记。

更难得的是,木下三兄弟已能清晰地分辨战阵斩获的细微差别,将“阵斩”

、“追斩”

、“擒斩”

与“讨ち取り”

分门别类,记录得一丝不苟,俨然有了几分史官的严谨架势。

相比之下,那个被虎千代祖母收为犹子、赐苗字“水野”

的平八郎,却好似犯了癔症。

得了这般恩遇,他不思精进武艺韬略,整日埋首抄录的,尽是些流传于吉原、浅草一带的市井和歌,词句间总透着几分难登大雅之堂的俚俗艳意,叫人看了哭笑不得。

而众人中练武最卖力的柴田胜重,自一介农兵跃升为武士后,竟也提起了笔。

他写下的并非兵法韬略,而是一部半是私记、半是自叙传的杂文,文字质朴,甚至粗粝,却将往昔的困苦、战场上的惶恐与搏杀,描绘得如在目前。

有趣的是,每每赖陆公因政务缠身而愁眉不展时,只消取来柴田的手习草稿翻上两页,览其憨直言语,描摹其抓耳挠腮、奋力组织词句的模样,总能引得这位主公开怀一笑。

而柴田无论是记载些什么,总会以这样的一句作为开头:“俺是柴田,俺爹没读过书更不知道苗字和通字是啥,于是俺爹就叫俺柴田,仿佛是有了个武士当儿子。

现在俺得了柴田为家名,全名柴田忠重便是俺了。”

而后赖陆公修长的手指轻轻捻动纸页,划到介绍九尺珊瑚那一行,只见上面这般写着:赖陆公那尊让京都敕使都惊掉乌帽子的“赤珊瑚立”

,哪是什么南海神物——九尺也好,十尺八分也罢,哪怕想要两丈五尺七寸二分五厘,只要拎着铁锤去柳生新左卫门那堵烂墙跟前敲下来就行,唯一要注意的是,别让断在里面的玉钢条露出来,坏了“神物”

的体面。

要说所谓的神物,还要从赖陆公把关八州刚平定的时候说起。

当时柳生这小子总算收起了搞玻璃、造南蛮皂的心思——还记得他第一次用猪油和草木灰弄出的“猪味灰砖”

,还差点被赖陆公按在泥地里打。

这次他拍着胸脯说要“搞点实在的”

,转头就盯上了所谓的“水泥”

一开始俺是不懂,啥叫水泥,俺以为他明白,可后来俺才知道他连原料都摸不准。

他开始给俺吹,说“水泥就是烧石头”

,扛着军营做饭的大铁锅就往空地上跑。

石头是从町外河滩捡的,捡的石头有的巴掌大,有的碎得像米粒。

他自己既没力气,还没人帮忙,砸了没两下,就一股脑倒进锅里烧。

柴火添了一捆又一捆,铁锅烧得通红,石头却半点要“成灰”

的意思都没有,反倒把锅底烧出好几道裂纹,后来伙夫发现煮米汤都漏,举着锅铲追了他半条町,要不是佐助拦着不让揍他,估计坟头草都一人高了。

俺当时正蹲在河边洗兵器的血,瞅见柳生样抱着脑袋就往这边跑,后襟还滴着白花花的米汤,跟条刚从米缸里捞出来的泥鳅似的。

伙夫大叔举着锅铲在后面喊“赔我铁锅!”

,声音震得河边的青蛙都蹦进水里。

而后他借了俺一吊钱,赔了人家的铁锅,可他还是没学乖。

就那么接连烧坏了三口铁锅,柳生也始终没放弃,蹲在河边对着石头发愁时,正好遇上烧陶工匠的小儿子路过。

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