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说到这里他停了一停，确认裴霓霞神色无虞后，道：“想必你也能猜到他们的谈话内容。
我是故意偷听，这不是君子所为，也对你不起，你对我如何生气我都愿受，这是我该受的。
但我真心想问，你为什么要破坏与谢雁尽的婚约，你明明对他有情，如果不是你自己早有计划，要行出家一途，你将会被嫁给杨天赐那个无赖纨绔。”
说罢，秦疏桐仰头将茶一饮而尽，舒出一口气后看着裴霓霞，坚定道：“你愿意调侃，说明你没有因为春宴上我因谢雁尽而冒犯你而生气对么？那日我确实是为他找你，但今日我这么问不为谢雁尽，只为你。”
裴霓霞这次怔了许久，心中百转千回，在把秦疏桐憋得要打退堂鼓前，她终于启唇：“你上次追问的时候我就知道，我看得出，秦疏桐是一个好人。
上次没有告诉你是因为交浅言深，今日却已不同。
我愿意将来龙去脉对疏桐解释清楚，但这是一个有些长的故事……”
“我今日无事，只要法空寺不赶人。”
裴霓霞这才娓娓道：“寥寥几次相交，你是否觉得裴霓霞性格沉稳，自持娴静？但秦疏桐可知以前的裴霓霞是何面貌？”
秦疏桐当然不知，但从简之维些许态度中能猜出几分。
“如果你已听过传闻，那那些都是真的。
齐国公府的裴小姐，从十四岁开始就乐于在各种贵族仕宦聚集的场合出入交际，是长袖善舞，也是如鱼得水，世俗常用来形容此状的一个词是圆滑世故。
那些纸醉金迷、五光十色她乐得餍足，这种轻浮的快乐受用起来最容易不过，而在可预见的未来，只要她一如既往，她就可以将这些一直享用下去。
更甚者，连婚姻这种关联其后半生的大事也无须她思虑，因为在她出生的那一刻，对象就已确定，还是世所公认的良配。
这样的人生，每一步都是可知与安稳。
这两个词很迷人，太迷人，以至于将其作为人生最高追求显得如此无可厚非。”
“那裴霓霞为何舍弃了？”
秦疏桐问。
裴霓霞并不答，只将故事往下续去：“这样的日子过了几年后，一日她出京踏青，偶然遇到一人，那人惊了她的车驾，她见对方是位出家人，便主动免了对方赔罪，还对其以礼相待，可说是傲慢至极。
虽然后来她才知道对方原本就没有赔罪的意思，只因裴小姐当时任意妄为，命车马驶进人迹罕至的野林，差点踩坏了僧者手植的菜蔬，对方自认拦阻得有理有据，没有赔罪的道理。
裴小姐第一次见到在野的僧人，既好奇、也颇怀着不齿下交的心思，主动提出去僧者隐居处拜访，僧者便即同意。”
“所以她因为这次偶遇的缘分，在僧者的佛理教化中改变了从前的观念？”
“前半句不能说错，后半句却不大对。
她对僧者有深交之意，僧者却十分淡漠，交谈都是裴小姐问一句，僧者才答一句。
直到裴小姐问僧者，既然不情愿和她交谈，为什么同意她来访住处。
你猜那僧者如何说？”
“应当是顺从因缘，缘来则聚、缘去则散之类的禅语？”
裴霓霞一笑：“那人说，观裴小姐脾性，若不答应怕要失去容身处。”
秦疏桐果然一怔。
裴霓霞继续道：“裴小姐也是你这样的反应，所以她问僧者，出家人不是应该断绝叁毒，无所染、无挂碍么？你现在却似起了嗔念，这不是一个出家人该有的。”
“想来那僧者没有顺着小姐将经辩下去。”
裴霓霞轻轻一点头：“那僧者反问裴小姐，知不知道世尊释迦牟尼。
这裴小姐当然知道，就算是不信佛不拜佛的人也知道些概貌，毕竟初祖达摩在中土创立禅宗之时，就将法脉传承一并宣教，世人皆知达摩是佛传第二十八祖，而释迦牟尼乃是佛教始祖，亦是佛教创始人。
僧者又问小姐，知不知道世尊最终如何？裴小姐答，传闻世尊终于涅槃，修成正果，见性成佛。
那僧者却说非也……”
“哪里不对？”
“僧者说，世尊最终死了，每个人的最终皆是死亡。
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