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“自然不会否认北面有大敌。
但前提是，这个大敌，能搅乱我们的发展。
但可能吗？燕君此人，算计深远，他愿意卖出肥田之法，本身就是打定主意我们会敝帚自珍，好让他的行人，在各地用这些方法，来换取这些部族的好感。
试问，你是想着自守好处，不分润下边的诸侯，然后看着这些诸侯对我们离心，最终投向燕国的怀抱吗？
到时候这些诸侯若是在殷商与燕国决战的时候，出工不出力，甚至背刺我们，难道这就是对的？
殷商与燕国的决胜，不在朝夕。
现在双方比拼的，就是各自的内里。
要有更多的粮草，更多的人口，更效率的政体，才有可能赢下接下来的胜负。
就好像你们撺掇子敛决堤放水。
结果九河的水没有伤到燕国分毫，反而让他趁乱吃掉了一半冀州，三分之二的兖州。
怎么？这个教训还没够吗？
你什么时候见过燕国胡乱出手开拓的？
没有！
燕国的每一次用兵，都是有目的，有意义的。
他在越滚越大，而我们到处出兵，却没有获得对应的收益，反而是不断发生损失。
公叔雀，你还不醒来？为了自己的一点利益，而把所有人的利益置于不顾？”
子未冷哼，目光不善的盯着公叔雀。
这一串话砸下来，不少贵族看向公叔雀的眼神，都带着警惕与不满。
很显然，他们都觉得子未的话有道理。
事实上，跟燕国接触过，或者去燕国求学过的殷商贵族，都不否认燕国的成绩。
并且随着燕国的日益壮大，他们也开始反思与检讨，为什么燕国能一日千里，而他们大邑商发展反而开始落下乘了。
子未就是其中一员。
而他认为，大邑商不如燕国的地方是方方面面的。
看似庞然大物，实则金玉其外，败絮其中。
农耕不行、治理不行、贵族更是不堪、甚至还在鼓吹人祭。
人祭是为了的应对温暖期人口增长的一剂良药不假。
但问题是温暖期要面对的应该是洪水与野兽，这些奴隶应该跟燕国一样，全部投入开荒与水利建设，而不是浪费在祭祀之中。
在子未看来，这就是贵族与贵族之间的差距。
辛屈自己就是藩部出身，他很清楚国家面临的问题，所以他尽可能配置人力，加强效率。
而殷商贵族们，太散了，并且因为血缘问题，彼此冲突不断，九世之乱的余波还在，子旬、子颂、子敛三兄弟哪怕约定好兄终弟及的传统，也仍然让这些贵族看到了战队、获益的希望。
而没有考虑过，国家应该怎么往下走。
他们眼中，只有氏族。
这就是贵族间眼界的差距。
燕国的贵族，很清楚知道他们处于中原的北方，也很清楚知道燕国的目标是天下。
宏大的“天下”
命题，能带来无与伦比的激励。
哪怕是奴隶，也知道他们有机会翻身，而一切就等着战争爆发。
从上到下，敢想敢战。
这才是一个国家该有的气魄。
而殷商，没有。
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