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小钟听见他与人说，信仰将有所回报和应验，心诚则灵。
她却想，倘若信仰是因为有所回报，真正信的不是信仰本身，而是回报。
听起来很不纯粹，但对心灵需要有所皈依的俗人，这种甘美的“杂质”
不可或缺。
尤其是面对商会上各个领域的精英翘楚，得失感不强的人很难做好商业。
她以为信仰就像爱情，是排他性很强的精神活动。
一旦爱了，就再容不下别的。
除却巫山不是云。
然而，苦修的生活有它形而上的追求，却也不得不有现实的过法。
正是尽断尘缘的僧侣，才更需要将未曾熄灭的心力倾注于信仰以外的另一项事业，绘画、武术或纯然饮酒，因而有世人所乐道的画僧、武僧、酒僧。
照这样想，商业似乎也可以是实践修行的事业。
可以吗？小钟摇头。
商业的牵扯太多，固然不在戒律之中，却也不在需要斩断的尘缘之外。
果然是不可兼得的两件事。
小钟抬起头，意料之外地又与那人视线交会。
他从容地对她笑，似好不容易找到一个从俗务中逃离的时机，辞别了身边的伙伴，向她这边缓缓走来。
坚定的眼神似说，在她心中不可弥合的矛盾，于他不构成困扰。
他不相信自己的世界里有真正不可能的问题。
他想成为解救她的骑士，就像方才教所有找上门来的人都满意而归。
走至近旁，他问小钟：现在这杯十九号是不是要比上一杯十五号更合口些？语气平淡亲切，仿佛她们已经认识了许久。
好像是。
小钟模棱两可地答。
其实，除却最开始尝的二号和七号，一者太常见，一者太特别，像代表着两种极端。
后面的酒她都只有模糊的印象，全都记不分明了。
或许出于礼貌，她不该答得如此敷衍。
但是与他相处，小钟似被一种不知所从来的轻松感萦绕着。
半结痂的倦意和孤独在和煦的暖风里微微作痒。
她卸下伪装，明知别人一眼看穿还要逞强的孩子气，放纵露出涉世未深的面孔。
为什么这里酒的编号不是连续的？小钟反问。
对顾客来说，好听。
对酿造者应是别有深意的数字。
说着，他觉得小钟吃了太多酒，向她推荐饭店的解酒点心，口感密实、不起酥的中式糕点，小钟食欲缺缺。
但他已经殷勤地盛好小碟，端来面前。
指尖不意相碰。
小钟看见他左手无名指的婚戒，一瞬间既是讶异，又觉理应如此，心不在焉地咬了一口桂花米糕，想到大钟。
怪好吃的。
男人却以为是糕点不合口，详问她的口味。
小钟却言不对题地说：我家的先生不吃糖，喜欢，却不吃。
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