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罗冠眉心微跳。
他知道，那些藏身银河之外的存在，并未彻底放弃。
他们不是失败，而是退入更深的维度，等待下一个文明滑向依赖与盲信的瞬间。
“他们在观察。”
柳清瑶轻声道，“就像农夫看着田里的庄稼，等着哪一株率先弯腰，好收割其穗。”
“那就让他们看。”
罗冠缓缓站起，走到望塔边缘，俯瞰整座无神城。
学堂书声琅琅，市集人声鼎沸，工匠敲打铁器的节奏错落有致，孩童追逐着纸鸢奔跑在石板路上。
这里没有统一的信仰图腾，没有至高法令，甚至连城墙都是由百家思想共筑而成??东侧刻着“疑则进”
，西侧写着“问即光”
，南门镌有“错亦路”
，北阙高悬“不跪者生”
。
“他们想看我们会不会累。”
罗冠背对三人，声音平静，“当自由带来混乱，当选择伴随代价，当孤独成为常态……我们会不会回头求一个‘神’来替我们承担一切？”
没有人回答。
答案早已写在三百块直言碑林之上。
数日后，鸣心书院召开“思辨大会”
。
议题只有一个：**若宇宙真有更高意志，我们是否应与其对话？**
支持者言辞激烈：“既然他们已记录我们，说明我们并非孤立。
接触未必是臣服，也可能是交流！
封闭只会让我们永远困于井底！”
反对者针锋相对：“每一次‘对话’，都是从平等沦为供奉的开始！
还记得《斩影协议》吗？最初也不过是一句‘请赐予智慧’！”
争论持续七日七夜，茶水凉了又热，烛火灭了再燃。
最终，罗冠起身，只说了一句：
“可以对话，但前提是??我们必须先定义‘我们是谁’。”
于是，一场前所未有的全民书写运动展开。
不分老幼、不论识字与否，人人执笔（或口述由他人代录），写下自己心中的“文明自述”
。
有人写：“我是会犯错，但仍愿前行的生命。”
有人画下一双紧握的手，旁边标注：“信任，不是因为你是神，而是因为我们共同经历风雨。”
三个月后，十万份自述汇编成册，命名为《我非羔羊》。
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