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特别是卫宝，他和王莽的长子王宇关系不错，两人常常有书信来往。
他本来很感激王莽为冯太后平反，但委实想不通为什么把卫氏家族防得如此严密。
正在此时，王宇秘密派人送来一封书信。
身为安汉公长子，王宇身边聚集了一批人。
有些自然是趋炎附势之徒，但也不乏一时才俊。
其中，有两人最得王宇信任：其一是师傅吴章，当时的儒学名家，太学博士，治《尚书》，弟子千余人，对王宇影响非常大；另一个是妻子吕焉的哥哥吕宽，尤为王宇所信赖。
王宇很想帮助卫氏家族，他并不赞同父亲，又不敢当面说，就把吴章和吕宽找来商量，已经怀有身孕的吕焉也坐在一旁。
看着吕焉日渐隆起的腹部，王宇颇能理解卫太后思念儿子的深情。
几个人坐而论道，认为王莽的根本依据是“为人后”
之义，所以比较保险的办法，就是让卫太后修书谢恩，主动向王莽剖白对“为人后”
这一儒家伦理的深刻理解和无比认同，在思想上坚定地和王莽站在一起，以感化王莽。
王宇给卫宝的密信说的就是这个意思。
卫太后欣然同意，立刻上书谢恩，信中既批评了丁、傅两家的大逆不道，也引经据典地恭维了王莽。
王莽看到上书之后确实十分高兴，但他认为卫太后如此深明大义，那就更不必回到长安，让箕子专心为汉成帝之“后”
就够了。
为示表彰，王莽给卫太后增加了封邑七千户，赐黄金百斤，中山国的官员也涨了俸禄。
这个结果令卫家和王宇都很意外。
卫太后再上书谢恩，王莽就不理会了。
卫太后在家难受地哭。
王宇只好再找吴章和吕宽来商量。
这一次，吴章想了一个新的办法，他认为王莽有一个显著的特点：
（吴）章以为莽不可谏，而好鬼神，可为变怪以惊异之。
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这句话非常重要。
吴章是王宇的师傅，对王莽应当比较了解。
他的这句话，应能代表近臣对王莽较为普遍的看法。
“不可谏”
，说明王莽极端固执，一意孤行，难以沟通，王宇之所以不敢直接劝诫父亲，想必是“知父莫如子”
，说了也没用；“好鬼神”
，说明王莽极其相信灾异和祥瑞，而且是真信。
所以，吴章的法子就是，让吕宽弄些动物的鲜血，趁夜泼洒到王莽家的大门上。
第二天王莽发现，一定会十分惊惧，视为灾异，循例向博士们问询其中的含义。
届时，吴章会站出来，将其解释为王莽不让卫氏家族来长安，所以上天才会降下这种异象。
听上去倒是天衣无缝。
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