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第十章 疯子(第2页)

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侯成临:“好!不说发展,说为什么生存.”

老者苦笑,尽然能问出这样的问题:“就像蜜蜂为什么采蜜,因为要活着,同时这也是生态的需要,再比如为什么有杯子,因为人类需要,为什么有人,因为更高维度需要.”

侯成临:“更高维度是什么?”

老者:“要知道更高维度是什么,就必须发展,不断完善认知,当达到某个认知高度,自然就知道了.”

侯成临:“那要多久?”

白衣老者:“可能没有穷尽,天外有天,宇宙之外还有宇宙.”

侯成临:“那这有什么意义.”

老者:“要想知道这个意义,就必须发展到某个程度,发展是唯一可以知道的途径.比如原始人问另一个原始人,从部落发展成国家有什么意义.如果那个原始人说没有意义,那我们现在还停留在原始人阶段,被野兽追赶,被天灾肆掠,动不动就吃人肉,祭鬼神.活人殉葬.拜巫师,喝符水.跪地求天,你现在回过头看原始人会觉得很荒谬,那这就是意义,他是整体认知慢慢完善的过程.”

老者顿了顿:“当然我现在说的也可能只是局部认知下的偏见或自我合理化的解释,谁又不是呢?另外,也有像佛家或道家那种直接知道的,但那也只能是理论上的知道,并非实际完整.”

侯成临:“你意思是他们错了.”

老者:“没有,不能用对错定义,那样就会以偏概全,对错先不说,至少它不能做出完全解释,不能让所有人都完全理解,这就说明它存在缺陷,也就证明它还是局部认知,而不是完全的整体的.”

侯成临:“我说这个世界就是人玩人的世界,你怎么说.”

老者:“你所谓的人玩人的世界,这种定义或解释,无非是来自于在某种环境中的成长和经历,这些见识,成为了自己合理化,评价和解释的依赖.

因为你的环境或条件限制了你只能看到这些,就像陷在了一口枯井里,认识很局部很片面,但自己又无法摆脱,同时看到别人和自己形成对比,心里的落差会让自己被迫强行解释,必须要得出一个合理的结果.

于是找了个人玩人的理由来搪塞自己.似乎勉强说得过去.并且自认为只有这样解释才能对自己有利或能被自己接受,除此之外找不出其他理由,自己也就相信了.

于是把局部认知当成整体认知,丢掉以外的所有包袱,越走越远,从此换了个人.但为什么别人不这样认为,因为世界就是世界,不存在人玩人,也不存在美好或邪恶的世界.

都是自己主观的定义,每个人的心中都有不同的定义,但把局部当成整体这就很可悲了.你站在这边看就是这样,站在那边看就是那样,只有全方位全角度的看过才能勉强认识真正的世界,不被某个局部所蒙骗.”

侯成临此刻一遍一遍的回味着每一句话,感觉好有道理,但最后还是不愿承认自己有错只是无奈的说道:“你要是想阻止现在已经来不及了.”

老者说:“我占领环形大楼.”

候成临说:“没用,发不出消息.”

老者说:“怎么才能发出消息.”

候成临说:“除非你立刻占领各国重要机构,少一个都不行.时间、空间都来不及,更别说其他的了.”

老者大脑飞速思考着,脑中闪现着一个个方案,但随即都被废弃,这个不行,这个也不行,不知想了多少个,他越来越无力,对自己间接导致的后果,感到惭愧和自责.

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