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回鹘司税官随即以回鹘文补注：
“若霜降提前，则税茶折盐；若雪霁延后，则税茶折丝。”
吐蕃副论乞力徐则以藏文添批：
“若遇战马急征，则税茶折火绳枪。”
大食税官拉赫曼再用波斯文写下：
“若遇香料船迟，则税茶折玻璃。”
西语同注，一式西册，各存一方。
葡萄农、茶商、马倌、盐贩、玉匠、枪匠、琉璃匠，各持一册，如持一纸世界地图。
“葡萄己串，税契己定，酒己初酿。
自此，高昌不再是边陲，而是天下之脐。
脐通则百脉通，百脉通则天下富。”
雪光映灯，灯映雪光。
远处，第一批“雪莲火”
酒坛被装上驼队，驼铃与玻璃瓷灯相撞，发出清脆的“叮——”
声，像是对这句低语的回应。
灯不灭，驼铃不止，葡萄税契，便一页页写进雪原，写进西域，写进整个世界的呼吸。
八月初一，高昌城西七里，火焰山最后一缕余晖把砾石滩烤得发蓝。
就在这片蓝得发烫的暮色里，一座前所未有的“龟兹乐棚”
拔地而起：
——棚高五丈，圆顶，以水泥为骨，外覆白毡，毡上以葡萄藤汁绘回鹘卷草纹；
——棚内穹顶悬三十六面琉璃镜，镜背烧“同明”
二字，灯火一照，万点金光旋转，如星宿坠地；
——地面以五色石子嵌出“龟兹六均”
音阶图案：黄为宫、赤为商、青为角、白为徵、黑为羽，中央留一圆池，池内注天山雪水，水面浮三十六盏玻璃瓷灯，灯焰随乐声高低起伏，像一群会呼吸的音符。
章衡、高昌回鹘王毕勒哥、吐蕃副论乞力徐、大食乐师伊本·阿里、拂菻竖琴师西奥菲洛斯、于阗琵琶匠尉迟音，六人各携族中乐手五十，共三百人，今夜将在此完成“龟兹乐改”
的首次合奏。
龟兹旧乐，源出隋唐“龟兹五旦”
，以五弦琵琶、羯鼓、筚篥为主，音域窄而节奏促。
章衡命沈括、苏过、伊本·阿里、西奥菲洛斯、尉迟音五人，各以本族乐理补之：
——沈括依宋“大晟律”
增补“变宫、变徵”
二音，使成七音；
——伊本·阿里以波斯“拉斯特”
调式补入西分音，使成九音；
——西奥菲洛斯以希腊“多利亚”
调式补入半音阶，使成十二音；
——尉迟音以于阗“佛宫梵呗”
补入泛音，使成十五音；
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