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于宋朝人，身份不同则形式不同。
茶农会在惊蛰这天进行“喊山祭茶”
，被赵汝砺在《北苑别录》中称之为：“春虫震蛰，千夫雷动，一时之盛，诚为壮观”
。
工匠则延续《周礼》中所记载的“启蛰之日蒙鼓皮”
的传统，在这天选择鞣制牛皮蒙鼓。
像柳金枝这类平头老百姓，自然是做些普普通通的事。
先是带着一家人把院子里里外外都打扫一边，又在庭院周围撒上驱虫药。
阿芹则是心灵手巧，给家里人都缝制了一个五毒包。
“这是我家乡的习俗，戴五毒包，挂彩丝绳，雷神就会保佑大家百毒不侵。”
阿芹笑着把五毒包分发下去。
月牙拿到了一个绣着山茶花的，捏在手心里，精致小巧，还香香的，她很喜欢。
“谢谢阿芹姐姐。”
杜卫和柳霄两个少年都不好意思，红着脸接过道谢。
柳金枝端着个铜盆，一边走，一边在庭院里洒水驱尘，道：“对了，今天谁去买梨子呀。
食梨离虫，这可免不得。”
宋代百姓在惊蛰吃梨，既是因为梨与“离”
谐音，寓意远离虫害，也因为梨子润燥功效符合春季养生需求。
那位宋朝著名的吃货诗人——苏轼，还曾记载过将梨与橙子捣碎加醋盐调制的果饮，兼具驱虫与美味。
柳金枝还蛮想试一试的。
“不用买，隔壁黄婶子和钱婶子送了我们好几篮子。”
柳霄接话，从门槛后提出来两篮子香梨给众人看，“瞧，都新鲜的不得了。”
柳金枝走过去看。
果然，篮子里的梨子一个个水灵灵的，每个都有成年人拳头大小，闻一闻，梨子的清香扑鼻而来，叫人忍不住新生愉悦。
“那今天我给大家做个新菜式吧。”
柳金枝笑眯眯地说。
“哈哈，东家下厨，咱们这回又有口福可享了。”
杜卫咂咂嘴，“就是不知道是什么新菜式。”
月牙、柳霄还有阿芹都很期待。
柳金枝拿起一个香梨，在手中高高抛起，再接上，狡黠一笑，道：（）;
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