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’今见楚国之事，方知兵戈之下，民如草芥。
我辈此来，非为观礼，乃为吊民之伤痛，慰国之殇魂。”
一首安静捧着礼器的颜回，此时轻声说：“夫子，祭器己按周礼备妥，曾点师兄亦校验了乐悬，高柴师兄己将沿途所见殡葬之制逐一记录。”
孔丘嘉许地点头，对众弟子道：“甚好。
切记，我等此番是以‘私人吊问’之名而来，只为尽一份古礼，存一份仁心。
楚王邀我主理公祭，是莫大信任。
眼下阳虎囚季氏，陪臣执鲁，需要我们儒商会馆表态，我避居来此，亦是天意让我等亲眼见证这‘兴灭国，继绝世’的艰难。”
子路握紧了剑柄，沉声道：“夫子放心，仪程安全与一应武备，由我与高柴负责，绝无疏漏。”
“走吧，”
孔丘最后望了一眼残破的郢都，整理了一下衣冠，“先去祭坛察看地形。
七日后公祭，务求庄敬中正，使亡者安息，存者知礼。”
风依旧吹着，卷起地上的尘土，掠过那些无名的白骨，也拂过这群来自远方的儒者衣袂。
高柴（19岁）赶紧掏出简牍，蹲下身记录：“三月初七，云梦旧坛东南，得骸一具，右腿骨残。”
齐国高氏嫡系出生的他，写字的手有些抖，这是他第一次见这么多无主枯骨，还没经受过这么重的悲戚。
“郢都刚复国，民力耗尽，哪还有心思筑新坛。”
孔丘声音沉得像坡下的冻土，转头看向做事细致的冉有，“你去跟子西的人说，按咱们定的‘三不’来：不筑新坛，免耗民力；不奏《大武》，那是庆胜之乐，祭殇亡者不合礼；不书楚王名，今天的主角是楚地百姓，不是君王。”
冉有刚要走，子贡突然开口：“夫子，我跟冉有师兄一起去——我通楚语，能跟子西的人说清楚‘三不’的缘由，免得他们误会咱们轻慢楚王。”
他年纪虽小，却机灵，父亲是卫国丝绸商贾，从小跟父亲到各国经商，学过楚语，孔丘点点头：“也好，你俩一起去，注意言辞，别起争执。”
两人走后，孔丘看向蹲在地上整理祝文的青年：“宰予，明天的祝文再核对一遍，有没有疏漏？”
这是宰予（19岁）去年入学孔学私塾的第一个年头，虽来得晚，却在言语科上格外有天赋——他善于辞令、应对和论辩，特别是念祝文，既合《周礼》，又能戳中人心。
宰予抬起头，手里的竹简还带着墨香：“夫子，我昨晚改了三稿，把‘吴为封豕’改成了‘吴师犯境’，免得太激愤，失了吊唁的诚意；还加了‘鲁人奉赗，吊其无辜’，突出咱们是私人吊问，不是列国干预。”
他说话条理清晰，眼神里满是认真，十九岁的年纪，却有超乎同龄人的沉稳。
孔丘接过竹简，扫了几行，点点头：“改得好——祭礼要哀而不怒，吊唁要诚而不越，你把握得准。”
旁边曾点（43岁）正调试钟磬，听到这话，笑着说：“宰予小师弟，和子贡一样，都是言语科的天才，上次我听他和其他师弟论辩，都不如他。”
没过多久，子贡和冉有回来了，身后跟着百余名楚地遗民——大多衣衫褴褛，有的缺了胳膊，有的瞎了眼，手里拿着简陋的木铲，是子西从郢城召集来帮忙埋骨的。
“夫子，子西大人都允了，还说会派楚兵帮忙守着义冢，防止野狗刨骨。”
子贡擦了擦额头的汗，虽然风冷，他却跑得出了汗。
接下来的七天，云梦旧坛周围满是“沙沙”
的挖土声。
子贡带着遗民在荒滩上找骨，他体力不如子路，却耐心十足，每找到一具白骨，都亲自用白茅裹好，还跟遗民聊死者的可能身份，帮他们回忆去年的场景；
高柴跟在后面，认真记录每具白骨的发现地、特征，简牍上的字写得工工整整，怕日后有人来寻亲，找不到线索；
冉有则负责分配工具，给遗民发粟饼和水，他把琐事安排得井井有条，没出一点乱子。
第五天傍晚，远处来了辆马车，车帷上绣着周室的云纹，却旧得发灰。
车帘掀开，一位清瘦矍铄的老人拄着藜杖，缓缓下车。
他须发如雪，面容清癯，但一双眼睛却深邃有神，正是老聃，他小心翼翼地捧着一个精致的漆盒，里面是数卷珍贵的竹简。
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