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消息传开，四方来者络绎不绝。
有人说这是疯癫之举，迟早酿成大乱；也有人说，这才是真正的太平之基??唯有当痛苦得以表达，仇恨才不会沉淀为暴戾。
又过两年，北疆战事再起，敌军压境，百姓流离。
朝廷欲征壮丁十万，强推“镇国钟律”
，以统一号令。
消息传出当日，清音坊内钟声齐鸣，持续九日不绝。
第九日清晨，全国各地突然同时响起相同的旋律??正是《归音引》。
百万民众自发走上街头，不持兵器，不呼口号，只是静静地站着，听着，然后一同哼唱起来。
军队停下了脚步。
皇帝在宫中听见窗外传来的歌声，颤抖着掀开帘幕，看见整座皇城的人都站在街上，仰望着天空，轻声吟唱。
那一刻，他忽然想起了幼年时母后教他的第一支歌。
三天后，圣旨下达：废除禁钟令，赦免鸣社成员，召祥子入京问策。
使者来到清音坊时，却发现人去屋空。
只留下一封信，置于最大的那口钟下。
信上写道：
>“吾志不在庙堂，而在人间。
>若陛下真心求治，请允百姓开口，许万民发声。
>钟声自有分寸，人心岂容封锁？
>一日有声，一日不亡。”
使者带回信件，皇帝读罢良久，命人将信裱于御书房正壁，并亲笔批注八字：“声为民本，缄者自盲。”
自此，天下风气渐变。
言论虽仍有管控，但已不再以“静默”
为最高准则。
各地兴起“鸣堂”
“音馆”
，专供平民陈情议事；科举新增“听音策论”
，考察学子对舆情民意的理解；甚至连刑狱审案，也开始重视被告的陈述与情感表达。
十年之后，祥子的名字已成为传说。
有人说他云游海外，寻访远古音灵；有人说他化作风中一缕回响，永驻人间；还有人说，每逢月圆之夜，若静心聆听，仍能听到一口无主铜钟独自轻鸣，像是在呼唤，又像是在安慰。
而在那北方荒原的石碑前，野花依旧年年盛开。
某一日清晨，一位白发苍苍的老妇人拄杖而来，放下一束紫菀，低声说道：
“娘，我回来了。”
她是秋纫。
身后，一个小男孩好奇地问：“奶奶，这块碑上写的是什么意思？”
秋纫抚摸着碑文，轻声念道：
“伪声可封，真音不灭。
裂心之处，即是归途。”
“意思是啊……”
她抬头望向远方，“就算世界想让你闭嘴，只要你还记得疼，就一定能找到回家的路。”
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