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吴娥端起酒杯，站起来履行晚宴主持人的角色，说，今天我们设宴款待艾米丽两口子，我们要用赣南老表的热情来招待好上海，也可以说是赣沪两地的人民与新疆心连心，在座正好也有新疆人民依布力，我提议今天晚上我们尽情吃喝，一醉方休！
艾米丽和夏志赶紧站了起来，说，谢谢赣南人民，谢谢新疆人民！
我还要感谢黄骠马，让我们大家聚到了一起！
包厢里响起了一片杯盏交错的声响。
接着是一片落座时凳子挪动的声响。
吴娥看到大家坐好，就问旁边的艾米丽，见到黄骠马了？艾米丽说，见到了，幸亏李队帮忙！
李队笑着说，这阿迪拉依报了个假案，害得我们四处奔波，我可不会放过他，我回到阿克陶就去训马场，果然找到了他，说是被聘请为训马员了，不过看上去他并不开心，他跟赛马场老板的训马观念不一样，他希望让黄骠马有一半时间在草原，他还说上次输给了黑马，并不是黄骠马不行，而是他出了纰漏。
吴娥疑惑地问，纰漏？
艾米丽接过去说，这阿迪拉依告诉我说，那天玛纳斯国际文化旅游节赛马活动中，最后一圈时他以为稳操胜券，结果过于大意，朝台上的宣传画看了一眼，这画中的玛纳斯和骏马迷住了，他精神恍惚了片刻，而就在这个片刻，他忘记了为黄骠马抹去眼睑的汗水，导致马糊了眼神，放慢了脚步。
王勇听了，笑着说，这个阿迪拉依，这一片刻肯定以为自己就是玛纳斯了，而忘了是在赛马场。
艾米丽说，阿迪拉依是个好骑手，也是个好牧民，他进了训马队，就定居在昆仑佳苑，算是一个进城的牧民了，但他非常想回草原去，奥依塔克有他的牧场，他还说了一个非常有趣的放马方式，你知道吗？就是王勇老师提到过的斯巴达人的方式。
吴娥说，哦，我知道了，是“让马闪闪发光的树”
吧？罗娟疑惑地问，你是说沙棘？
艾米丽说，对对对，阿迪拉依说今年黄骠马的失利是他分神所致，而不是他的训马方式出了问题，但训马场老板不相信，说黄骠马需要在训马场适应有规则的运动，才能在赛马时笑到最后，阿迪拉依跟老板说黄骠马喜欢吃沙棘，现在正是金秋十月，叶子绿而果子黄，戈壁上、草原上有吃有喝，可以让马儿膘肥体壮，要让马儿跑就得让马儿吃好。
李知展笑着说，这个阿迪拉依的话，真是让人难以相信呀，就算是马归草原吃沙棘算是个理由，但保不准是他自己思念草原了！
王勇说，牧民进城需要心理过渡，昆仑社区的干部邀请我进社区搞讲座，就是做这方面的文化讲座。
李知展问，你是怎么备课的呢？先跟我们讲讲吧！
依布力的阿塔和阿帕，还在想着回老家建房子，也太需要听这种课了！
依布力说，阿塔和阿帕都答应你进城了，你还有话说的！
我们阿塔可不是塔依尔，也不是老拉扎尔，否则你别想和我在一起！
王勇说，牧民不想进城，各有各的因素，生活习惯和文化心理，都各不相同。
我想跟牧民交流的是玛纳斯奇的命运，你看，现在哪里的牧民还会成群地围着篝火听《玛纳斯》呢？都是手机呀电视呀。
我收集了一下玛纳斯国际文化旅游节的视频，准备放给大家看，让大家知道英雄史诗《玛纳斯》，在帕米尔高原有了不一样的传播方式。
李队说，哦，你既讲史诗《玛纳斯》，又讲史诗的现代传播，这样牧民喜欢听，去年在新疆乌恰县，三大英雄史诗《格萨尔》《江格尔》和《玛纳斯》曾经同台汇演。
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