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王勇说，还记得我抄了一首诗给你做纪念吗？今天听了逃边的牧民，我更理解这首诗了，这诗只有到了新疆才能有更深刻的感悟。
老拉扎尔说，我不懂国语，我还不理解它，你现在给我讲讲吧，让依布力好好给我翻译一下。
王勇说，国语写的诗歌，像史诗《玛纳斯》一样，也是讲究押韵的。
你听，万里天山北，经营阅累朝；谁令重险失，近喜寇氛消；蚕食行将尽，豚亡或可招；大秦今接壤，毋谓海西遥。
这一首是一个韵。
这另一首是另一个韵，你听，西面论疆寄，新推定远侯。
山川同聚米，烽火慎防秋。
廉蔺交应密，甘陈迹可求。
玉关春草长，行矣迓鸣驺。
王勇特意把韵脚重复了一遍，接着说，你知道吗？这里有一句诗，“豚亡或可招”
，讲的就是“逃边事件”
。
吴娥听了，笑着说，你是说一百多年前的陈炽，就知道后来的“逃边”
？
王勇说，不是一百多年就知道后来的事情，而是一百多年后还有逃边事件，说明民族交融确实是个非常复杂的过程。
柯克纸说，你说的“豚亡或可招”
，就是指吉尔吉斯坦吗？它和外蒙古一样，是不可能回来了！
王勇对几个老乡说，我们在赣南时，看到太阳落山了，不知道究竟落到哪里，学了地图才知道落到了新疆，这南疆就是中国版图上太阳最后落山的地方。
当我们来到了新疆，才知道太阳又落到了外国，在这里最晚的时候太阳要晚上十一点才会落山，太阳落山了到哪里去了呢？到吉尔吉斯斯坦去了。
柯克纸说，来新疆之前，我对吉国几乎没有什么概念，只知道唐代的大诗人李白出生地碎叶城在现在的吉尔吉斯坦。
王勇说，吉国与新疆山水相连，中国的柯尔克孜族和吉尔吉斯人是同源民族，语言和文字相近，生活习惯也是相仿，“豚亡”
讲的就是晚清时候新疆领土被俄国割走。
十九世纪六十年代，沙俄逼迫清政府签订《中俄北京条约》和《中俄勘分西北界约记》，割据了包括碎叶城在内的大片领土，李白的故乡就成了“外国”
！
你们说，举头思故乡，是不是包括这碎叶城呢！
老拉扎尔说，你的那位乡贤叫什么了呢？他听过《玛纳斯》吗？他的这首诗，就是说吉国的事情吗？
王勇说，这位赣南的乡贤叫陈炽，是一个爱国的思想家，他没到过新疆，没听过《玛纳斯》，他这首诗呀是送给伊犁的将军，“豚亡或可招”
说的不是柯尔克孜族人，是1886年的哈萨克，三个部落全为沦为俄国人统治，由于差役频繁赋税特重，哈人不能承受，常有举家逃到中国的，这就是“豚亡或可招”
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