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唐明继续坐着，拿着塑料杯在手中把玩，全然不动声色，偶尔递一个眼神给青年人。
就这样僵持了半个多小时，青年人终于低下头颅，告诉唐明他们的来历——当然也有求救的意思。
他们无法凭借自己的努力逃走，此时来了位异能者，总比他们普通人强一些，毕竟在极乐教的教义里，异能是神灵的赐予和恩宠，获得异能的人或多或少会受到神灵青睐，越是强大的异能者越是神灵的宠儿。
青年人原本有十八个同伴，在路上死了十个。
他们都是4区剑鱼帮的佣兵，因为4区某个佣兵团吃了雄心豹子胆昏了头，接了一个大家族里的次位继承人为了夺取继承权秘密发布的杀人任务，结果被那个家族的另一派系清算，整个4区的帮派几乎都被连根拔起，关键人物死的死伤的伤，活口扔进监狱，只剩下一些不重要的喽啰逃难到5区。
他们干的活脏、累，见不得人，也没有身份芯片，不被当人看。
他们都没有异能，有异能的不干这脏活，即使真的跻身这行业，也不会和他们一样，一步踏错终身错，没有任何回头的机会。
他们现在还能活着纯属侥幸。
斧头帮的人选择去黑吃黑，变成杀人放火的强盗，他们却认为这样迟早招来巡逻员，于是决定躲藏起来逃避追杀。
他们路过这里发现一个废弃的村子，以为原来的村民们是逃难去了，于是决定在此暂住。
毕竟在5区这样的事情时有发生。
沾满鲜血的双手拿起锄头采起野菜，一身武艺只能用于和野兽搏斗，他们以为这样自给自足就能避过风头，结果才住了不到一个月，他们最后的八个人便死得只剩下五个。
第一个被野兽袭击，尸体被啃得七零八落，同伴们以为是意外，哀悼了一番；第二个失足跌落悬崖，他们意识到了不对劲，聚在一起互相照看；第三个人坐在他们之中，众目睽睽之下心脏病发作而死，他们终于坐不住了，收拾细软准备逃跑，结果兜兜转转，怎么也找不到那条下山的路。
虽然陷入恐慌，但坐以待毙不是他们的风格。
他们顶着死亡的压力探索了整个村子，颓圮的围墙边散落着奇怪的血符文，杂草丛生的小路上燃烧了一半的纸钱，虬结的高树上挂着扭曲腐朽的藤蔓，整个村子毫无生机，却处处杀机。
所幸他们找到了一本手记，属于一个被称为“阿大”
的、读过一点书的人。
“阿大”
在手记里零零碎碎写了一些简单的文字，画了几十个怪异的图案，让这些半文盲们了解到村子的往事。
这个村子叫做小湖村，约莫二三十年前，大湖城里的几户人家搬到山上居住，逐渐发展成一个村落。
村民们平平淡淡过了几十年，却在一个无月无星之夜，一个戴着狐脸面具手持人头权杖的人到来之后，所有的平静顷刻烟消云散。
那个人自称极乐教的圣徒，喊着“早登极乐”
的口号，蛊惑小湖村里的村民信仰极乐教和他们的神灵，传说中创世神主的神座旁最重要的神灵之一，执掌“混乱”
权柄的——萨温。
众多的神话中都提到过祂，称祂为“那位创世的伟大古神最亲近的从神、混乱的主宰者”
。
极乐教的教义认为，联邦被财阀掌控，物欲横流，贫富差距如此之大，底层人民不配当人，都是因为那些人窃取了古神的权柄。
他们应该献祭自己的血肉来取悦萨温，这样萨温就会降罪于人世，收回这些人的异能、财富、地位，重新创造一个众生平等的世界。
唐明听得无语凝噎。
这位萨温老哥如果真是什么混乱大神，要单点几个有钱有势的凡人杀了估计还不如直接灭世来得快速，极乐教是不是觉得把人都灭了也算众生平等……
这些人祭祀萨温，希望祂带来混乱，打破这完全被上层所掌控的秩序枷锁。
当然，在“阿大”
最后的叙述中，他已然发现，村民们的虔诚没有一点用处，大多数人都葬身于山中，剩下的少数人不仅没有获得他们许诺的财富、快乐和平等，反而变成了极乐教某位叛变的高层拿去邀功的赏金。
“如果祂死了，肯定不会回来看你们一眼；如果祂没死，这样了还不管，大概是很爱看蚂蚁自相残杀……”
无神论者唐明冷静思考。
越是底层的愚昧信众，越是会做出可怕的事情……唐明内心沉重。
在这样的社会里，会有多少人被极乐教蛊惑，做出这样的事情来呢？
如果他不是异世界来客，而是《末日回响》世界里的原住民，或许会每日衣不蔽体食不果腹，比这些淳朴村民活得更狼狈，所求一个体面都不可得。
连没有生命威胁，每日悠闲生活的村民们也会被蛊惑，行走在生死之间的人岂不是更容易坠进深渊？
唐明还在思考，青年人则继续说，为了自救，他们商议派人每日轮流在村头燃烟，试图吸引人来拯救他们，或者给他们当替死鬼。
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