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人生目的何在
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梁启超
呜呼！
可怜！
世人尔许忙！
忙个什么？所为何来？
那安分守己的人，从稍有知识之日起，入学校忙，学校毕业忙，求职业忙，结婚忙，生儿女忙，养儿女忙，每日之间，穿衣忙，吃饭忙，睡觉忙，到了结果，老忙，病忙，死忙。
忙个什么？所为何来？
还有那些号称上流社会，号称国民优秀分子的，做官忙，带兵忙，当议员忙，赚钱忙；最高等的，争总理总长忙，争督军省长忙，争总统副总统忙，争某项势力某处地忙；次一等的，争得缺忙，争兼差忙，争公私团体位置忙。
由是而运动忙，交涉忙，出风头忙，捣乱忙，奉承人忙，受人奉承忙，攻击人忙，受人攻击忙，倾轧人忙，受人倾轧忙。
由是而妄语忙，而欺诈行为忙，而护嫉忙，而恚恨忙，而怨毒忙。
由是而决斗忙，而惨杀忙。
由是而卖友忙，而卖国忙，而卖身忙。
那一时得志的便宫室之美忙，妻妾之奉忙，所识穷乏者得我忙；每日行事，则请客忙，拜客忙，坐马车汽车忙，麻雀忙，扑克忙，花酒忙，听戏忙，陪姨太太作乐忙，和朋友评长论短忙。
不得志的哪里肯干休，还是忙；已得志的哪里便满足，还是忙。
就是那外面像极安闲的时候，心里仍千般百计转来转去，恐怕比忙时还加倍忙；乃至夜里睡着，梦想颠倒罣痴恐怖，和日间还是一样的忙。
到了结果，依然还他一个老忙，病忙，死忙。
忙个什么？所为何来？
有人答道：我忙的是要想得快乐。
人生在世，是否以个人快乐为究竟目的为最高目的，此理甚长，暂不细说。
便是将快乐作为人生目的之一，我亦承认；但我却要切切实实问一句话：汝如此忙来忙去，究竟现时是否快乐，从前所得快乐究竟有多少，将来所得快乐究竟在何处？拿过去现在未来的快乐，和过去现在未来的烦恼，相乘相除是否合算。
白香山诗云：“妻子欢娱僮仆饱，看来算只为他人。”
当知虽有广厦千间，我坐不过要一床，卧不过要一杨。
虽有貂狐之裘千袭，难道我能彀无冬无夏，把它全数披在身上。
虽有侍妾数百人，我难道能同时一个一个陪奉他受用。
若真真从个人自己快乐着想，倒不如万缘俱绝，落得清净。
像汝这等忙来忙去，钩心斗角，时时刻刻，都是现世地狱，未免太不会打算盘了。
如此看来，哪里是求快乐，直是讨苦吃。
我且问汝：汝到底忙个什么，所为何来。
若说汝目的在要讨苦吃，未免不近人情；如若不然，汝总须寻根究柢，还出一个目的来。
以上所说，是那一种过分的欲求，一面自讨苦吃，一面造成社会上种种罪恶的根源。
此等人不惟可怜而且可恨，不必说他了。
至于那安分守己的人，成日成年，动苦劳作，问他忙个什么，所为何来。
他便答道：我总要维持我的生命，保育我的儿女。
这种答语，原是天公地道，无可批驳；但我还要追问一句：汝到底为什么要维持汝的生命；汝维持汝的生命，究竟有何用处。
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