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史书上留下姓名的学生，除了刘备，还有两位：刘德然和公孙瓒。
刘德然与刘备同宗，只是辈分搞不大清楚。
刘德然的父亲刘元起，通过观察刘备在卖草鞋这个没有前途的职业中的优异表现，认定刘备是一个很有前途的青年。
刘备与刘德然上学的地方离老家很远，在京城洛阳附近的缑氏山中（今河南偃师东），因此上学的学费和路费是一笔很大的开支，这就难住了靠卖草鞋勉强度日的刘备母子。
为了让刘备读完大学，经济条件比较好的刘元起，多次不顾老婆的反对资助刘备，甚至给刘备的开销与自己的儿子刘德然一样多。
另一个同学公孙瓒，字伯珪，是幽州辽西郡令支（今河北迁安、迁西一带）人氏，出身贵族家庭。
公孙瓒虽然有着令人羡慕的贵族身份，却同样有着让他无奈的地方——他的母亲不是正妻。
在以嫡长子为继承人的世袭制度下，母亲身份的重要性不言自明。
因此，公孙瓒长大后没能像袁术、曹操等高干家庭的嫡子一样，一出道就被推荐为“孝廉”
或“茂才”
（当时还没有科举考试一类的公务员考试制度，实行的用人制度是察举征辟制），然后直接任命为级别比较高的国家干部。
公孙瓒刚开始只是在当地政府部门做了一个基层公务员（郡门下书佐）。
是金子总会发光的。
公孙瓒用自己的亲身经历诠释了这句话的最佳定义。
他凭借俊朗的帅哥形象，加上声音洪亮嗓门大的优点，很快得到了当地一把手太守大人的赏识。
太守大人不但让他做了自己的东床快婿，而且公费派遣他到卢植门下深造进修。
男儿立志出乡关，学不成名誓不还。
教授卢植，研究的是儒学，刘备和他的同学，学习的自然也是儒学。
东汉末年，儒家教学一般是以儒学“五经”
（《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，当时还没有“四书”
之称）等著作作为教材。
因此，刘备和他的同学们学习的主要课程正是这些儒家经典。
儒学经汉武帝时期“罢黜百家，独尊儒术”
之后，取得正统地位。
儒学的精髓，被董仲舒归纳为五个字——仁、义、礼、智、信；儒家学子的理想，也被总结为四个字——修（身）、齐（家）、治（国）、平（天下）。
后世的儒学讲授，多采用这种思想。
在卢植教授的谆谆教导和倾心传授下，刘备和他的同学们必然或多或少地受到了儒家思想的影响。
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