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凡事皆有利弊,《三国演义》虽然使三国的故事家喻户晓,但如鲁迅先生所说“欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖”
,造成了人们对三国许多人物的误解。
尤其是近几十年来,大众读《三国志》等传统经史渐少;同时,原为小道末技的小说,地位又大幅提升。
因此,大众心目中的三国人物形象,逐渐被来自《三国演义》的艺术形象所取代。
再加上道德高于一切的传统观念已经崩塌,大众普遍急功近利,崇尚所谓的真性情与个性,刘备的艺术形象在这方面失分很多。
于是,刘备这位传统公认的仁义之君、乱世雄主,逐渐被越来越多的人看作是只会哭鼻子的伪君子、低能儿。
可以说,大众对刘备的认知已经偏移得太多,与上千年来的共识相去甚远。
过往的历史是永恒不变的,大是大非问题也不可能因为时间的流逝而发生改变,只能是当代人们认知的不足而导致。
这让我隐隐有了用自己的笔,为刘备正名的冲动。
身在尘网,想必诸位也已发觉,在今天这个时代,成功学泛滥成灾,厚黑学大行其道,任你白如玉、清如水、心如赤子,浸泡在千年沉积的酱缸文化中,难保不会黑如墨、浊如泥、狠如蛇蝎。
许多人为了追逐所谓的成功,底线可以一低再低,廉耻可以毫不顾忌。
忆古思今,两相对比,我更意识到身处三国乱世的刘备,终其一生能坚持正道,践行儒家推崇的王道仁政,不屠城、不杀降,对兄弟义、对臣下礼、对百姓仁,是多么难能可贵!
今天人们对他的误解,又是何其令人痛心!
历史怎容任意涂抹,是非岂能随意颠倒?一种难以名状的情愫,促使我几乎读遍所有关于刘备的第一手史料,耗费诸多心血,写出了《善败者刘备》这部作品,以便让更多的人了解历史上的真实刘备,若进而能从刘备身上悟到一些为人处世的智慧,则善莫大焉。
虽有漫天雾霾,但若有清风吹来,总会有风朗气清的美好时刻。
为了这一时刻的早日到来,我愿尽一份微薄之力。
初稿写成后,我一边修改一边在天涯论坛煮酒论史版块连载,以期吸收读者的意见,让拙作更加完善。
书稿初版付梓前,负责本书的编辑约请曾任中国史学会副秘书长、魏晋南北朝史学会副会长的童超先生拨冗作序。
童老先生不顾已过古稀的高龄,一一审读了全部稿件,提出了不少有益的指导性意见,并指出了一些细节性问题,尤其是校正了一些古今对照的地名,之后为这本书作序推荐。
这不仅是一位学界前辈对后学青年诲人不倦的谆谆教导和殷勤勉励,更体现出童老先生严谨求真、开拓创新的治学风范,让我感佩莫名。
所幸努力没有白费,书稿出版后,得到了许多读者的喜爱,百度贴吧刘备吧的网友,更是将这本书视为刘备吧的“吧书”
。
随后,这本书的繁体版也由台湾麦田出版社推出。
第二版问世前,新东方教育集团董事长俞敏洪先生,著名历史教师袁腾飞先生,著名历史作家、《南渡北归》作者岳南先生,不以拙作浅陋,欣然推荐,感激之情无以名状,在此一并表示最诚挚的谢意!
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