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凡事皆有利弊，《三国演义》虽然使三国的故事家喻户晓，但如鲁迅先生所说“欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖”
，造成了人们对三国许多人物的误解。
尤其是近几十年来，大众读《三国志》等传统经史渐少；同时，原为小道末技的小说，地位又大幅提升。
因此，大众心目中的三国人物形象，逐渐被来自《三国演义》的艺术形象所取代。
再加上道德高于一切的传统观念已经崩塌，大众普遍急功近利，崇尚所谓的真性情与个性，刘备的艺术形象在这方面失分很多。
于是，刘备这位传统公认的仁义之君、乱世雄主，逐渐被越来越多的人看作是只会哭鼻子的伪君子、低能儿。
可以说，大众对刘备的认知已经偏移得太多，与上千年来的共识相去甚远。
过往的历史是永恒不变的，大是大非问题也不可能因为时间的流逝而发生改变，只能是当代人们认知的不足而导致。
这让我隐隐有了用自己的笔，为刘备正名的冲动。
身在尘网，想必诸位也已发觉，在今天这个时代，成功学泛滥成灾，厚黑学大行其道，任你白如玉、清如水、心如赤子，浸泡在千年沉积的酱缸文化中，难保不会黑如墨、浊如泥、狠如蛇蝎。
许多人为了追逐所谓的成功，底线可以一低再低，廉耻可以毫不顾忌。
忆古思今，两相对比，我更意识到身处三国乱世的刘备，终其一生能坚持正道，践行儒家推崇的王道仁政，不屠城、不杀降，对兄弟义、对臣下礼、对百姓仁，是多么难能可贵！
今天人们对他的误解，又是何其令人痛心！
历史怎容任意涂抹，是非岂能随意颠倒？一种难以名状的情愫，促使我几乎读遍所有关于刘备的第一手史料，耗费诸多心血，写出了《善败者刘备》这部作品，以便让更多的人了解历史上的真实刘备，若进而能从刘备身上悟到一些为人处世的智慧，则善莫大焉。
虽有漫天雾霾，但若有清风吹来，总会有风朗气清的美好时刻。
为了这一时刻的早日到来，我愿尽一份微薄之力。
初稿写成后，我一边修改一边在天涯论坛煮酒论史版块连载，以期吸收读者的意见，让拙作更加完善。
书稿初版付梓前，负责本书的编辑约请曾任中国史学会副秘书长、魏晋南北朝史学会副会长的童超先生拨冗作序。
童老先生不顾已过古稀的高龄，一一审读了全部稿件，提出了不少有益的指导性意见，并指出了一些细节性问题，尤其是校正了一些古今对照的地名，之后为这本书作序推荐。
这不仅是一位学界前辈对后学青年诲人不倦的谆谆教导和殷勤勉励，更体现出童老先生严谨求真、开拓创新的治学风范，让我感佩莫名。
所幸努力没有白费，书稿出版后，得到了许多读者的喜爱，百度贴吧刘备吧的网友，更是将这本书视为刘备吧的“吧书”
。
随后，这本书的繁体版也由台湾麦田出版社推出。
第二版问世前，新东方教育集团董事长俞敏洪先生，著名历史教师袁腾飞先生，著名历史作家、《南渡北归》作者岳南先生，不以拙作浅陋，欣然推荐，感激之情无以名状，在此一并表示最诚挚的谢意！
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