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于是莱夫的弟弟图尔瓦德取代哥哥的位置，第二次起航前往文兰。
然而，他却在和北美土著人的纷争中被打死了。
莱夫的第二个弟弟图尔斯坦也起航去了文兰，不过他并未抵达目的地，因为他在航海途中死于疾病。
但是勇敢的格陵兰人还是继续前往刚刚被发现的新大陆。
图尔瓦德的遗孀古德丽德嫁给了冰岛商人图尔芬·卡尔斯内费，这对夫妇与其他60个男人、5个女人和各种家畜，驾驶3艘船来到文兰，打算在这里长期定居。
他们建立了一个移民区，但不久之后又陷入和土著人的争斗中，以至于古德丽德和图尔芬最终放弃移民，回到了格陵兰岛。
莱夫同父异母的妹妹——弗莱蒂丝·埃里克斯多提尔打算再次尝试移民文兰，但这次尝试变成了一场灾难。
弗莱蒂丝同样继承了父亲和祖父的暴脾气。
移民之间产生了矛盾，弗莱蒂丝鼓动自己的丈夫杀死小移民区内的其他首领，同时她用斧头杀害了其他的女人。
在这场屠杀后，幸存者纷纷离开了文兰。
由此，维京人最后一次移民文兰的尝试以失败告终。
随着时间的流逝，人们记忆中的新大陆逐渐淡去。
1121年，格陵兰岛的红衣大主教埃里克·格努普森打算亲自去传说中的文兰，但已经没有人知道去那里的航线了。
有关文兰被发现和尝试移民而失败的故事，我们只能通过这两个流传至今的冰岛传说来了解。
尽管这些故事最初只是口头传播，直到13世纪才被修士记录下来，不能完全当成历史资料，但在纽芬兰岛上发现的遗迹还是可以证明维京人的确在北美大陆生活过。
11世纪上半叶，斯堪的纳维亚人的抢劫行为日渐平息，维京人纷纷成为基督教徒。
或许是宗教在一定程度上抑制了他们的抢劫行为。
但比起维京人抢劫行为的终止，更重要的是他们在北欧建立了王权。
11世纪初，君主制在丹麦、瑞典和挪威盛行，这些北欧国家成为欧洲基督教国家的一部分，同时，维京人时代建立的贸易联系也得以继续。
格陵兰岛逐渐成为遥远的、几乎被人遗忘的、欧洲基督教世界之外的前哨。
由于气候变得更加恶劣，在那里定居的斯堪的纳维亚人在接下来的几个世纪里逐渐消亡。
到14世纪末，大多数人放弃了经营农庄，剩下的人中有的死于饥饿，有的死于和当地因纽特人的争斗。
15世纪初，一艘来自挪威的考察船发现这里所有房屋都是空****的，早已没了人迹。
1930年，冰岛首都雷克雅未克竖立起莱夫·埃里克松的雕像，这是来自美利坚合众国的礼物。
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