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在川峡山区，农民全赖这种刀开山种田，古人有四个字来形容，叫作‘刀耕火种’。
如果朝廷一下子全部禁断，你让这些山民怎么活呢？”
短刀头、长刀把的朴刀，连刀鞘都没有，安把之处有螺口，杆棒的一端有螺丝，而且是“三个丫儿”
，把刀头安上，才是一把十分结实的朴刀。
平日里农民就把它靠在墙根上。
所以，宋朝的大多数时光，对于朴刀这类粗糙简单的刀具，基本上是放任不管的状态。
偶然提一下要禁止，譬如宋仁宗，可是也不持久，更没有实际作为。
既然官府不管，民间的百姓，以及喜欢打架的小混混、行侠仗义的江湖好汉、史进这样热爱武艺的少年郎、宋江这样本事不大却不得不浪迹江湖的半吊子英雄，就纷纷把朴刀当成了首选。
这个道理，就跟咱们小时候吃赤豆棒冰、喝一毛两毛钱的汽水是一回事，不能说不好吃，可是总不如冰激凌和可乐、雪碧吸引人，但咱兜里就几毛钱，还能如何挥霍？
朴刀就是这个理，官府不严禁，就等于是认可。
而且朴刀的价钱也便宜，虽然质量不能说好，可有甚于无啊，所以整个宋朝，一直到元明，在中国广大的乡村地区，朴刀的普及程度相当高，使用者数不胜数。
而随着江湖话本的流行，朴刀和杆棒这两样最常见也最低档的兵器，便成了各类江湖题材话本的最热门武器。
就连讲卿卿我我的《西厢记》，开篇的唱词也是：“打拍不知个高下，谁曾惯对人唱他说他？好弱高低且按捺。
话儿不提朴刀杆棒，长枪大马。”
《水浒传》的源头是《大宋宣和遗事》，这本书里写晁盖智取十万贯金珠后逃走，官府捉了晁盖他爹顶罪，押到半途，跳出一个大汉来，身材迭料，遍体雕青，手内使柄泼镔铁大刀，自称铁天王，把晁太公抢去。
这里的泼镔铁大刀，就是朴刀，“泼”
等于“朴”
，铁天王就是后来的托塔天王。
正因为朴刀在大众之间的知名度如此之高，记录宋代“说话”
资料的专书《醉翁谈录》把所有话本分为八个类别，其中便有一个类别叫作朴刀。
其中收录的故事，有《青面兽》，即后来水浒里的杨志卖刀；还有《大头虎》《王沙马海》之类，很可能也是讲类似占山为王的剪径勾当。
当时底层的游民，干完一天活，花几个钱买张大油饼，泡上一壶粗茶，听说书先生讲此类故事，应该也是最过瘾的一刻。
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