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也因为斧子代表着权威，造字者为了将其与普通的砍伐工具相区分，又特意造出一个“钺”
字——《说文解字》有云：“车銮声也。
从金戉声。”
于是就有人解释说，斧的刃比钺要窄一些。
钺的刃是弧形的，看上去就好似半个月亮——新月。
近现代有一部《十八般武艺全书》，其中专门记载了两者的尺度差异，说“钺头较斧大之三分”
，钺杆比斧杆约长五十厘米。
此外，钺的背上还有钩或刺，这又与斧头不同。
不过，实际上钺就是尊贵版的斧头而已。
斧头要么是石斧，要么是铁斧，但钺却有用黄铜做的豪华版，叫作“黄钺”
。
《史记》说，夏桀“为虐政**荒”
的时候，商汤就拿了一把钺，号召天下诸侯起兵。
而到了周武王伐纣时，也是拿一把黄钺，斩了纣王的头颅，悬于太白旗上。
斧钺的第一个黄金时代是商周时期。
陕西历史博物馆珍藏有现代出土的各种商周时期的青铜钺，从实物上看，这些青铜钺的特点，就是刃部弧曲宽阔，两角略微上翘。
至于材料，则如《考工记》所载，大体上是两成锡配合八成铜。
要说这些青铜钺的质地还真是说得上坚韧，做工也确实精良。
但问题就是斧钺的形体实在笨重，运用到实战中去，一斧砍空，往往就意味着败局，所以远不如同一时期的戈、刀、矛在战场上的作用那么大。
河南安阳殷墟的妇好墓中，曾出土了两件大型青铜钺，刃宽约三百八十毫米，重量达九公斤，钺面上刻有女主人的名号。
以史实论，妇好是殷商王武丁的妃子，同时也是商朝著名的勇猛女将，多次带兵出征。
那么妇好有没有可能拿着这一对斧钺上阵杀敌呢？这个可能性还是比较低的，比较可信的还是拿来做一个权威的象征，类似后世的尚方宝剑。
斧钺的这种功能，可以追溯到距今一万年至四千年前，当时的古人，已经注意到采集玉石，然后将玉石打磨雕刻，制成所谓的玉斧。
那个时代的玉斧，已经不是一种实用的工具或兵器，而是身份的象征，或是在祭祀时作为礼器使用。
这种现象，在红山文化、良渚文化中都能看见。
而在商周之后，斧钺在历史上出现的次数曾一度急剧减少，虽然《三国演义》里编排了几个使斧头的名将，如徐晃、韩德。
前者出场是杨奉大怒，回顾阵中曰：“公明何在？”
一将（徐晃）手执大斧，飞骤骅骝，直取崔勇。
两马相交，只一合，斩崔勇于马下。
后者是夏侯楙在长安聚集诸路军马，时有西凉大将韩德，善使开山大斧，有万夫不当之勇，引西羌诸路兵八万到来。
但这里要说的是，韩德基本上是纯属虚构；而徐晃，很大可能也根本不使斧头作为兵器，枪或刀的可能更大。
《隋唐演义》里的程咬金，绝招便是所谓“三板斧”
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