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第八节红夷大炮大明的最后法宝为何失灵？
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1517年，一个海外番邦的使团抵达了广州，他们声称自己来自叫作佛郎机的国度，是国王派来的特使，要见大明皇帝。
明朝人对这个海外番邦颇为津津乐道，因为这些人长得明显不同于中国人，也不同于郑和下西洋之际描述过的那些人，于是颇为细致地记录下了他们的特征：“身长七尺，高鼻深目，猫睛鹰嘴，面貌白晳，卷发赤须。”
佛郎机的准确译法其实是法兰西。
在东西方尚未顺利沟通的年代，伊斯兰教徒成为沟通两大世界的中介，而穆斯林告诉中国人，这些高鼻深目的家伙，就是“弗兰克”
，但由于汉语没有准确的对应读音，所以最后就被念成“佛郎机”
，葡萄牙、西班牙这些最先来到东方的欧洲国家便被以此名称呼——但需要注意的是，“佛郎机”
是葡萄牙，并非法兰西。
佛郎机的船一到广州，便升旗鸣炮，《中国古代火炮史》记载说：“蓦有番船三只至省城下，放铳三个，城中尽惊。”
广州地方还以为番邦要进犯，后来经过一番解释，矛盾才化解。
应该说广州的官员对这些番邦的人还算比较客气，允许他们在此停留，然后上报朝廷。
但是这些佛郎机人却并不老实，他们前往珠江口东侧的屯门岛，盖房屋、围栅栏、立营寨，打起了在此长久居住的主意。
与此同时，佛郎机使臣皮莱资以及充当翻译官的华人火者亚三，又在南京通过贿赂权臣江彬，居然直接搭上了明武宗。
火者亚三因为会说葡萄牙语，还一度成了皇帝的身边宠臣，教皇帝说葡语。
就在明朝群臣看着火者亚三干生气而无可奈何之际，1520年，忽然从如今的马六甲、当时的明朝藩属满剌加发来求救信号，说是遭到佛郎机的入侵，请求天朝“遣将助兵复其国”
，于是群臣商议：“满剌加乃敕封之国，而佛郎机敢并之，且啖我以利，邀求封贡，决不可许。
宜却其使臣，明示顺逆，令还满剌加疆土，方许朝贡，倘执迷不悛，必檄告诸蕃，声罪致讨。”
大意如此：群臣严正谴责，要佛郎机从满剌加撤兵，如果不撤，将发兵讨伐云云。
但明朝实际上并没有采取行动，而且第二年明武宗就驾崩了，和佛郎机相关的人都被处置，连翻译官火者亚三都被处死，皮莱资被打发回广州，随后被打入大牢。
广州这边，出于直接面对的缘故，按察使汪鋐倒是不敢马虎，立即部署事宜。
佛朗机什么情况，他能不知道吗？单是讲船：“其船用夹板，长十丈，宽三丈，两旁驾橹四十余杖，周围置铳三十余管，船底尖而面平，不畏风浪，人立之处，用板捍蔽，不畏矢石，每船二百人撑驾，橹多而人众，虽无风可以疾走。
各铳举发，弹落如雨，所向无敌，号曰‘蜈蚣船’。”
若是讲武器：“其铳管用钢铸造，大者一千余斤，中者五百余斤，小者一百五十斤。
每铳一管，用提铳四把，大小量铳管以铁为之，铳弹内用铁外用铅，大者八斤，其火药制法与中国异。
其铳举放，远可去百余丈，木石犯之皆碎。”
后来便把这种铳（其实是炮），叫作佛郎机炮。
以当时广州的军力，对其是无可奈何的。
汪鋐第一次出兵驱赶，佛朗机人根本就不肯走，“反用铳击败我兵”
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