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最后便是打磨整修，使之精致化。
对于当时而言，剑这种兵器，因为两边都开了刃，有着笔直的剑身和尖锐的剑尖，舞动时向正反两边施展都具有杀伤力；用剑尖攻击，甚至可以穿透当时尚未升级换代的甲胄。
古人称之为“凶险异常，生而为杀”
，看来绝非夸张。
剑的初期形态，比较接近今天的匕首。
譬如著名的鱼肠剑，小巧得能够藏身于鱼腹之中。
《史记》中说公子光请吴王僚吃酒，酒酣之际，专诸把剑藏在鱼炙的腹中就进来了。
专诸到了吴王僚面前，假装分鱼，就把这剑刺向了谋杀对象——有人说鱼肠剑其实不短，但是细长柔韧，能够沿鱼口插入，在鱼的胃肠中曲折弯转，而抽出时则恢复原形。
但现实中能做到这种柔韧度的可能性不大，一是这样的软剑很容易被发觉；二是挥刺也不够有力，恐怕难以在瞬间杀死对手。
鱼肠剑的铸造师是越人欧冶子——欧是越人姓氏，至汉代尚有瓯越国，后世逐渐演变为复姓欧阳，所以西毒欧阳锋倘若非虚构，他的先人应该是江浙、福建一带出身，迁徙至西域白驼山才对。
欧冶子铸造的剑，在史上有名可查的，除鱼肠之外，分别是湛卢、巨阙、胜邪、纯钧、七星龙渊、泰阿、工布，伍子胥和文种相传都死在工布剑下，泰阿剑则是楚昭王的御用剑。
至于湛卢剑，号称当时的天下第一剑。
《东周列国志》说吴王阖闾获得了此剑，视为至宝，某日宝剑却神秘消失，不久之后居然在楚王这边出现，于是吴国开始策划伐楚。
这把湛卢剑号称“头发及锋而逝，铁近刃如泥”
，所以后来便成了古人诗词文章里宝剑的代名词。
当然这其实是一种文人的夸张，青铜剑铸得再好，也不可能超越铁剑。
到秦汉以后，剑事实上就淡出了战场，甚至在民间的单挑中，剑也不如刀，所以剑更多成为一种礼仪之物，譬如文弱书生喜欢提一把剑表示自己不是纯读背，而是文武双全；道教法师，如司马的玄祖，晚清民国时期的正一道法师，拿剑来做法器，那就是另一回事了。
商周时期，青铜剑在战场上还能派上一些用场，主要是负责最后的近战。
在同一时期的古希腊、罗马，青铜短剑曾锋芒毕露，作为步兵的必备武器。
步兵先长矛突刺，再剑盾对决，几乎成为当时战场的主要程序。
但是科技发展了，特别是盔甲不再薄且脆，这就注定了剑这种兵刃的退场。
至于中国这边，到了汉朝，骑兵大量出现在战场之上，砍斫从此成为主流，劈刺几乎没有操作可能，剑仅存的一点战场价值，也完全被环柄刀所取代。
于是到了唐代，剑就彻底成为一种文艺范的道具。
譬如舞蹈，拿根绸带跳舞和拿把剑跳舞就完全不同。
杜甫曾描述过他那个时代的顶级剑舞表演艺术家公孙大娘：“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。
观者如山色沮丧，天地为之久低昂。
霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔；来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。”
到宋代，宋太宗挑选几百个士兵，教他们舞剑，把剑扔到空中，然后跃身而起接住它——这种跳掷承接、霜锋雪刃、飞舞满空的花样，其实说白了就是套路表演，属于杂技范畴，与当年的实战格斗相比，已然有了根本性的区别。
难不成女真人打过来，你跳一段剑舞，金兀术就能被你吓退？
但或许就是因为实用性不复存在，剑反而成了文人眼里的“百兵之君”
，而实用性最高的长枪，却被叫作“百兵之贼”
。
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