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当我们置身于一个陌生的圣地，当我们远离了熟悉的环境、语言、社会形态、人际关系，我们不再被过往的一切束缚，就有一个机会为自己松绑，有机会瞥见自己真正的需要。
若能从外在的出离带来内心的出离，那就达成了真正的朝圣。
否则朝圣就仅仅是旅游观光、猎奇，甚至只是宗教狂热罢了。
如果能够以这样的角度去看待朝圣，那么能不能去朝圣反而不重要了。
在日常生活中，只要我们能明白出离的本质，就依然可以“出离”
坚固的自我及价值体系。
就算哪儿也不去，我们仍然可以试着在心里创造一点空间，远离外在世界贸然加诸于我们的标签与要求，放下这些外在的参考点，努力生发出足够的勇气和意愿去反观自我，聆听内在的声音。
这样，我们便已经是这世间的行者了。
所以我深刻地知道，唯有将这“孩童之心”
带入整个生活，从异乡带回原乡，方才是每一次朝圣的真正意义所在。
很多次，我都在正觉塔下祈愿，愿我能够在对待亲友、眷属的时侯，有着对待陌生人一般的宽容——理解他们因不同的生活经历而拥有不同的生命品质，容许他们因各自的因缘习气而有着不同的性情喜好。
很多次，我都在心里提醒自己，不要因为我和生活里的有缘人之间存在的亲疏关系，而忘记其实对方始终是一个需要一直被尊重的独立生命体。
很多次，我都默默告诫自己，爱，不是你控制对方的理由，爱，是你改变自己的动力。
若能有更为广阔的时空观念，我就应该知道，那穿行于我生命中的每一个众生，我们都曾在宿世之中，彼此相属，但从未能天长地久，再深的执念，如今都只是一份隔世宿缘罢了。
在这个地方，我写下过一首诗：
我的父亲母亲
我的孩子
请让我也这样唤你：
我的爱人
我的爱很少很羞涩
只够在日出之前说唯一的一遍
我的爱也生疏
还没有被岁月验证过呢
幸好
我们的生命也不长
短到可以一再地相遇
一再地遗忘
但愿以这冷峻的清醒，承载我更为深广、不加占有、无所期许的爱。
也但愿你，早日具足勇气，爱他人，爱自己。
多多
2012年1月26日于印度菩提迦耶
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