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我心一横，朝前探出身子。
弟弟松开拄着褥子的右手，一直按住喉咙的左手，这时用胳膊肘支撑了一下，身子倒了下去。
我捏住剃刀把儿，一下拔了出来。
正在这当口，附近老太婆推开大门走了进来。
是我托她我不在家时，来服侍弟弟吃药照顾他的。
因为屋里很暗，不知老太婆都看见了什么，只听她‘哎哟’了一声，敞着大门跑了出去。
拔剃刀时，我一心想拔得麻利些，照直拔出来，但拔的时候，手的感觉像是碰了原先没割的地方。
因为刀刃朝外，大概把靠外面的地方割破了。
我捏着剃刀，怔怔地瞧着老太婆走进来又跑出去。
老太婆一离开，我也清醒过来，又去看弟弟，他已经断了气，伤口流出许多血。
我把剃刀放在旁边，一动不动地望着半睁双眼已经死去的弟弟，直到后来来了一群老人，把我带到衙门里。”
喜助说话时微微弓着腰，仰望着庄兵卫的脸色，等把话说完，便将视线移到自己腿上。
喜助的话说得很有条理，甚至过分地有条理。
这是因为半年来，屡屡回想当时的事，再加堂下问口供，堂上受审讯，小心而又谨慎，被迫一再复述的结果。
庄兵卫听的时候，当时的情景如在眼前，听到半截，不禁心中起疑：难道这就算谋杀亲弟？能说是杀人犯吗？直到听完，这疑团也没解开。
弟弟说，把刀拔出来就能死，求哥哥拔掉；而哥哥帮他拔出来，弟弟死了，就说哥哥杀了人。
如果就那样不理不动，他弟弟迟早也得死。
弟弟想快点死掉，因为受不了那个罪。
喜助也不忍心瞧着弟弟活受罪，于是就让弟弟断了气，好使他解脱痛苦。
这就算犯罪吗？杀人，当然有罪。
但是，一想到这是为了不让人再受罪，不由得产生疑问，而且始终不得其解。
庄兵卫心里想来想去，最后归结一念：唯上面的裁断是听，唯权威意志是从。
庄兵卫就以官老爷的裁断为自己的裁断。
想是这么想，却总觉得还有点地方没闹明白，急切想向官老爷问个清楚。
更深人静，夜色朦胧，高濑舟载着默然相对的两个人，滑行于黑黝黝的水面上。
[1] 德川时代（1603—1867），日本明治维新前最后一个武士政权。
[2] 1789—1801年。
[3] 即正月初七成人节、三月初三女儿节、五月初五端午节、七月初七七夕节和九月初九重阳节。
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