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（加莱亚诺语），怎么也拉不动贫民窟郊区这辆大车。
一座摩登建筑光鲜亮丽，鹤立鸡群，冲着我们放大而来。
导游说，这并非本地贩毒集团的善举（这样的善举有过一些），而是欧洲某国援建的一个图书馆。
这事当然值得鼓掌和献花—教育扶贫不失为国际会议上的高尚话题。
但图书馆情怀可感，一尊高冷的知识女神却有点高不可攀，与四周棚户区的生硬拼贴让人困惑。
想想吧，当西方强国数百年来强立各种城下之盟，把拉美脆弱的国家主权像钟表零件一样一个个拆卸，靠一种低价购买资源高价倾销商品的简单模式，包括用炮舰和奴隶制开启这种模式，用银行家、技术专利、跨国公司、国际货币基金组织延续这种模式，从这里吸走了海量的土地、黄金、白银、矿石、蔗糖、石油、木材、咖啡之后，再戳几个孤零零的情怀亮点，是否更像富人的道德形象工程，不过是捐赠者玩一把风度自拍？
几个图书馆真是法力无边，能释放神奇的爱和知识，一举化解掉这遍地黑压压脏兮兮的经济发展废料？
即使它们能哺育出来一些大学生，谁能保证他们不会再一次迅速流失，不过是为强国及时供应的小秘或“码奴（程序员）”
？
“中等收入陷阱”
，就是最先用来描述拉美的流行概念。
这种含糊的说法常把板子打在穷国自己身上，只说其一不说其二，似乎并未揭破事情的最大真相。
很多拉美人不会忘记，获过诺贝尔和平奖的美国总统西奥多·罗斯福曾自豪地宣告“我拿到了运河”
，引来美国听众们的如潮欢呼。
这话的意思是，他成功地肢解了大哥伦比亚，实现了巴拿马的分离，获得了一条连接两大洋的战略性通道。
作为对受害国的补偿，美国只是支付了2500万美元。
差不多也就是一个图书馆的价格。
西蒙·玻利瓦尔（1783—1830）被誉为“南方的华盛顿”
，以一生见证了拉美的旧痛新伤，一次次资本盛宴留下的满目苍凉。
这位被委内瑞拉、秘鲁、哥伦比亚、厄瓜多尔、玻利维亚、巴拿马六国所共尊的民族之父，眼下已化为广场上神色忧郁的雕像。
他曾目睹油田和矿井积尘弥漫，街道满是泥泞，商店已成瓦砾，旧楼房千疮百孔。
一些失业者携带钢丝锯潜入臭水潭，把废弃的油管或井架一节节锯下来，当废铁变卖以聊补生计。
一座座被掏空的矿区陆续坍塌，把美丽山峰塌得面目全非，只剩一个空架子。
据说每到风雨之夜，人们就能在这里听到往日机器的震天轰鸣，听到当年神父为死亡奴工们做弥撒的呼号，看到天空闪电中一张张布满血污的脸。
孤独的雕像当年还看见了复活节前的情景，原住民在游行队伍中演示一种奇怪仪式，一种恐怖的集体受虐狂热。
他们背负沉重的十字架艰难前行，用鞭子猛烈抽打自己，抽得自己全身皮开肉绽，似乎在渴求死神早一点降临。
“太好了！
我感到天越降越低，末日要降临了！
我信仰虔诚！
我盼望接受审判！”
一个印第安后裔喜极而泣地这样呼喊。
民族之父闭上了眼睛，临终前对一位叫乌达内塔的将军说：
我们永远不会幸福。
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