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’此所由也。”
陈天麟说至此处，见辛弃疾有面现不解之意，笑着解释道：“所谓‘脑后插笔’，此地俗称‘弭笔’，就是好打官司之意。”
陈天麟见辛弃疾微微点头而面现沉郁之色，为了不使初来乍到的提点刑狱心情过于沉重，便笑着说道：“老朽昏聩，尽说些不着调的事儿令辛提刑烦心。
陈某素闻辛提刑文武全才，不仅有‘毁家纾难’‘决策南向’‘夜袭金营’‘美芹十论’‘搏击滁州’的英武韬略，也有《南乡子?登京口北固亭有怀》《满江红?倦客新丰》《满江红?鹏翼垂空》《青玉案?东风夜放花千树》《声声慢?征埃成阵》的**雅致。
若说文采风流与唐之杜甫李白比肩，恐有人会讥我谄媚：但依老朽浑目看来，若说辛郎之词不输于国朝诗词大家苏子瞻，当无愧于心。”
辛弃疾忙拱手言道：“陈老说笑了，晚辈何敢当此谬赞。”
陈天麟微笑摇手，自顾自地说道：“赣州之地，虽偏僻蛮荒，但并非尽是穷山恶水、凶徒刁民。
苏子瞻曾有诗曰：‘岂非崆峒秀，为国产隽民。
’不仅赞赣州山明水秀，也赞颂赣州的人杰地灵。
人称‘江南第一宰相’、唐朝的书法大家钟绍京，就是咱们赣州兴国人。
江西第一个进士盛唐诗人綦毋潜、今朝大才子陆游的老师曾几，还有名医陈恕，都是咱们赣县人。
赣州亦不缺少风雅之处，当年苏子瞻之父苏洵壮游至此，为赣州的青山绿水所吸引而寓居三年，后来苏子瞻南贬北归，途经赣州亦流连数月之久，留下了许多诗篇。
适才苏诗中所说的‘崆峒秀’，就是说的赣县城南二十里处的崆峒山，又称崆山。
因出产空青玉而得名，空青玉其色若孔雀羽上的翠绿，其腹中空，既可赏玩，亦可人药，有明目、利窍之功效：其山多林木果实，赣州物产大多出于此山，人言‘其山虽名空山，实不空也，其物百倍于他山’，诚其言也。
“赣州城内也有两处绝佳胜地。
一是八境台，乃嘉祐年间（公元1056—1063年）郡守孔宗瀚所建，因其在台上绘制石城、章贡台、白鹊台、皂盖楼、马祖岩、尘外亭、郁孤台、峰山八境图，并以图求诗于苏轼而名声显著。
二是八境中的郁孤台，国朝铁面御史赵拃有言：‘环城所见为八境，而郁孤景趣为之甲。
’其台在城北贺兰山上，其山隆阜，郁然孤峙，故名。
唐李勉为虔州刺史，登台北望，慨然曰：‘余虽有不及子牟，心在魏阙一也，郁孤岂令名乎？’乃易匾为‘望阙’。
苏轼在《虔州八境图》诗中赞曰：‘云烟缥渺郁孤台，积翠浮空雨半开。
想见芝罘观海市，绛宫明灭是蓬莱。
’后来在赣州逗留期间，登临郁孤台，又赋《过虔州登郁孤台》诗，咏曰：‘八境见图画，郁孤如旧游。
山为翠浪涌，水作玉虹流。
日丽崆峒晓，风酣章贡秋。
丹青未变叶，鳞甲欲生洲。
岚气昏城树，滩声人市楼。
烟云侵岭路，草木半炎洲。
故国千峰处，高台十日留。
他年三宿处，准拟系以舟。
’此外，赣县东的马祖岩亦是八境之一，佛家道一禅师曾驻锡于此，因道一禅师姓马，故谓之为马祖岩。
宁都西十五里有金精山，乃道家第三十五福地。
赣县北四十里有玉石山，山体岩石俱黑，唯有一片鲜白如玉，甚有奇趣。
雩都县有个夜光山，每至夜晚，有光若火燎原，蔚为壮观。
赣州西南有梅岭，遍山梅花灿若星海，苏轼有《过岭寄子由》诗三首，又有《赠岭上梅》诗：‘梅花开尽百花开，过尽行人君不来。
不趁青梅尝煮酒，要看细雨熟黄梅。
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