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闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”
在公元前四世纪时，就有人说过了。
但是因为地大人多，一时没有实现的方法。
每到政治不良，人民困苦的时候，虽然大家也能起来把旧政府推翻，然而乱事粗定之后，就只得仍照老样子，把事权都交给一个人。
于是因专制而来的弊害，一次次的复演着，而政治遂成为一进一退之局。
这种因政体而来的祸害，我们在从前，虽然大家都认为无可如何之事，然而从海通以来，得外国的政体，以资观摩，少数才智之士，自然就要起疑问了。
这是潜伏在人心上的第二种动机。
其三是民生问题。
历代的革命，从表面上看，虽然为着政治问题。
然而民穷财尽，总是其中最主要的原因，这是谁都知道的。
历代的困穷，不过是本国政治的腐败，经济制度的不良，其程度尚浅。
到欧人东略以来，挟着帝国主义的势力，天天向我们侵削。
我们就不知不觉地，沦入次殖民地的地位。
全社会的经济既然日益艰窘，生于其中的人民，自然要觉得不安了。
这是潜伏在人心上的第三种动机。
此等现象，或非全国人民所共知，即其知之，抑或不知其原因所在。
然而身受的困苦，总是觉得的，觉得困苦，而要想奋斗以求出路，也是人人同具的心理。
如此，革命思想就渐渐的兴起于不知不觉之间了。
“山雨欲来风满楼”
，人心上虽然充满着不安，至于有意识，有组织的行动，则仍有待于革命伟人的指导。
革命伟人孙中山先生，是生在广东香山县—现在的中山县的。
他从小就感觉外力的压迫，中国政治的不良，慨然有改革中国以拯救世界之志。
他虽学的是医学，却极留心于政治问题。
当一八八五，就是中国因和法国交战而失掉越南的一年，他才决定颠覆清廷，建立民国的志愿。
此时他的同志，只有郑士良、陆皓东等几个人。
一八九二年，中山先生才在澳门创立兴中会。
由郑士良结合会党，联络防营，以为实际行动的准备。
中日战后，中山先生赴檀香山，设立兴中会。
一八九五年，谋袭据广州，不克，陆皓东于此役殉难。
中山先生乃再赴檀岛，旋赴美洲，又到欧洲。
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