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唉，曾文正公这样的人，在时下的中国太少了。
威妥玛说：一种观念会统治人的思想很久，哪怕已经被证明落后，将被更先进的观念来替代，可人们会怀疑，会担心，不肯轻易尝试，怕捅了娄子不好收拾，这就是习惯。
习惯是惰性，这是与生俱来的。
很正常嘛，我也是个很有惰性的人。
伦敦有一个震惊的新发明，叫脚踏车，两个轱辘一个把，前轱辘很大，后轱辘很小，轱辘间用一根铁链子连着，两手扶把，两脚踩踏板，车就会跑出去。
这东西很昂贵，一辆车子值一个小公寓，是有钱人玩的，很多青年贵族在尝试，老贵族们都嗤之以鼻。
我不反对脚踏车，别人喜欢，自有别人喜欢的道理。
可我出门还坐马车，马车又稳又舒适，还气派，我爷爷坐马车，我爸爸坐马车，我也坐马车，这就是习惯。
但只要时代向前进，新的东西一定要出来，很多传统不得不改变，有些还能保留，有些就淘汰了，不管你愿意或不愿意，它不随主观意愿为转移，这世界藏着一种看不见的规律。
李鸿章说：你说得有道理。
现在看不惯的，不想变的，过个几年，十几年，索性再长点，一代人吧，还是要变的。
人总要死的，像倭仁这些老古董所坚持的，看得神圣的，不容改变的东西，将来可能都要推翻，与其让后人笑话、诟（gòu）骂，还不如眼下开明些，脑子活泛些，心胸宽容些，对新东西不要视作洪水猛兽，一切都不忙着下结论。
我打仗多年，淮军装备了很多洋武器，招收了不少洋教官，部队常坐洋船，尝到了不少洋玩意的甜头，所以我才如此坚定地推动洋务。
那些个不做实际事，不负实际责任的人，站在岸上，整天拿着圣贤书教育别人，一副真理化身的模样。
哪天我出出他们的洋相，派他们办件具体事，也叫他们多呛几口水，到处碰壁，一事无成，等明白什么叫困难时，我想他们对改变的迫切和我没什么两样了，甚至比我还要激进。
你说的那种脚踏车，劳烦你帮我进口两辆，我无比得好奇。
两人聊了大半天，渐渐绕到正题上，马嘉里的音容笑貌浮现在眼前。
威妥玛说这小伙子本要回伦敦完婚的，现在惨死异乡，新娘子嫁给老鳏夫了，不光马嘉里死了，还有好几个中国随从。
贵国应该赔偿一切损失。
李鸿章说：能用钱解决的事终究不是大事。
倘若只为钱的多寡，文祥不至于请我来和你交涉，他自己就做主了。
肯定是你借题发挥，还提了很多其他要求，想趁此机会，一劳永逸地解决诸多未决的事项，对否？
威妥玛直言不讳，说：是的。
太多积累的事情了，有大有小，若放在其他国家，都属于正常的不能再正常的事情，但放在你们这里就很难。
威妥玛拿出早准备好的文件，满满几页，议题有七条十五款。
李鸿章一瞥，头都大了，怪不得文祥叫我来呢。
威妥玛拍砖，文祥叫我顶，我又没练过气功。
文祥这厮就是个高太尉，惯会踢球。
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