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也有根据《明史·郑和传》透露：
成祖疑惠帝亡海外，欲觅踪迹。
且欲耀兵异域，示中国富强。
也就是说，朱棣怀疑建文帝跑到了海外，所以派郑和去寻找这个废帝的下落。
同时也是宣扬大明国威。
是不是要找建文帝这里不做探讨，但是史料应不是空穴来风，该是有所关系。
证明自己手中的皇权是正统的
朱棣凭着“靖难之役”
夺取了大明的江山，所以在合法性上有所欠缺。
虽说谁当皇帝对老百姓来说并没有实质的影响，但是作为一个事实上的“篡位者”
，通常而言，朱棣的心态会和正统的继位者不一样。
如果相对于历史上典型的几位篡位者的性格作为来看，如王莽、隋炀帝、唐太宗等，其实朱棣和他们有着共同之处，这几位都是一登上皇位，对内是大肆修建国计民生工程，对外则是大规模的军事拓张和讨伐行动。
从客观意义上来说，这些大规模的行动一旦成功，于公对帝国有好处，于私则证明他们比原来指定的继承者或前任统治者更优秀，这样才能堵住悠悠众口，也是用功业遮盖手中所握皇权的不合法性。
因为如果他们成功了，那么大家都会赞扬他们的英明神武，就像人们赞扬唐太宗的武功治政，遗忘或原谅他即位的不合法性，但是失败则会像王莽一样遭到唾骂。
朱棣也一样，他迫切地希望证明自己的“夺位”
是正确的。
因此，朱棣在夺取朱允炆的皇位后，马上就在外交上采取一系列大动作，以证明自己是皇权最值得的拥有者。
他向帝国的各个方向发出命令，如《明史》记载：
当成祖时，锐意通四夷，奉使多用中贵。
西洋则和、景弘，西域则李达、迤北则海童，而西番则率使侯显。
这里的侯显取得了“五使绝域”
的功绩，其行动性质和郑和下西洋是一样的，只不过没有郑和七下西洋出名。
侯显曾经两次奔赴西藏，三次下西洋，取得的成就仅比郑和稍差一点儿。
从这些半军事化半外交化的行动轨迹可以看出，朱棣拓边的欲望非常强烈，他希望自己的文治武功大获成功，以证明手中的权力在自己身上是最正确的选择。
皇权触角的延伸
从国际关系方面来说，天朝皇帝的正统与否、皇权是否能够有足够的威严，也是值得被拿来说事的。
结果就是原本明朝的不少“番邦”
，拿着此论，开始不来朝圣，那大明皇帝的天威何在？
朱棣一上台马上就抛弃了他父亲的“海禁”
政策，派郑和率领一支庞大的舰队远航南洋、南亚、西亚等地区。
郑和下西洋，实际是作为“皇权代言人”
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