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作为男性,科讷希特的确很敬畏她们、害怕她们,却无法想象自己有朝一日也能够成为她们。
哪怕偶尔会有这样的想法,他也知道,这必定是无法实现的愿望;也正因如此,相比之下,祈雨法师反而是他未来有可能成为的人物。
问题在于,这位造雨者本身,又是一位相当难于接近的怪人,科讷希特只是个普普通通的男孩而已,想要直接到他身边去,可谓难于登天。
无奈之下,他只好采取绕道而行的策略,先接近那些跟祈雨法师亲近的人。
如此这般,想办法照顾好他的孩子,就是其中比较可行的办法了。
只要有可能,他都会将女孩从祈雨法师那间位置颇有些偏僻的小屋里接出来,傍晚时分,准时来到女族长的小屋前,在那个女儿,即那位老妇人的面前蹲坐下来,听她讲故事。
当晚的故事讲完之后,再将女孩送回家去。
今天,科讷希特也是这样做的。
此刻,他正蹲在黑暗的人群里,挨在女孩旁边,一起听故事。
今天,老人讲的是女巫村的故事。
故事如下所述:
“有时候,在这个或者那个村子里,会出现这样一个女人。
与其他女人相比,这个女人天性邪恶,对任何人都不怀好意——顺带一提,这类女人大多数情况下都不会有孩子——总之,这类女人时不时就会出现,大家也经常能见到。
然而,在某些时候,这类女人当中会蹦出一个非常邪恶的特例,比其他坏女人还要坏得多,这就导致她所属的这个村子里的人们实在忍受不了,每个人都不希望再见到她。
于是,村民们打算趁着哪天夜深,将她给赶出去。
这天晚上,他们先用绳子将她的丈夫捆了起来,限制住他的行动;然后又用荆条抽打这个女人,以此作为责罚;做完这一切之后,再将她远远地运到森林和沼泽的某处,用咒语狠狠地诅咒她。
从此以后,不允许她再返回村子,将她遗弃在那里。
事情办完,大家再给她的丈夫松绑,只要他的年纪还不算太老,就可以再娶一个妻子。
可是,被赶出村子的女人,如果她没有直接死掉,就会在森林和沼泽之间四处流浪,逐渐学会动物们使用的语言;一旦她在外面流浪的时间足够长久,总会有这么一天,她会发现一个小村庄——那正是被人们唤作女巫村的地方。
因为某些难于解释的原因,所有被赶出自己村子的邪恶女人,全都聚到了一起,她们为自己建起了一个村落,并且长久生活在那里,继续作恶,施展邪恶的魔法。
我刚刚已经提到,她们没有自己的孩子,也正因如此,她们特别喜欢挑选合适的村子,找到可爱的孩子,想方设法将这些孩子勾引到她们那里去。
假如有哪个孩子在森林里迷了路,再也没有回到自己的村子,他也许并没有一不小心淹死在沼泽地里,也没有被恶狼活活撕碎,而是被女巫的魔法迷惑了心智,引上了歧途,被她带到了女巫村里。
很久以前,在我还很小的时候,那时候,村子里的族长还是我的祖母。
一次,有个女孩跟其他许多小孩子一道,到森林里去采蓝莓,采着采着,她突然觉得很累,倒在地上,马上就睡着了;她的年纪还小,个子不高,倒地之后,蕨类和灌木遮住了她,其他孩子继续边采蓝莓边往前走,根本没有发现她睡在地上,没跟上来。
当他们满载而归,回到村子里时,才发现同行的这个女孩已经不在队伍里了。
这时天已经晚了,村里马上派出年轻小伙子到森林里去找她,他们找来找去,不停呼唤她的名字,一直找到午夜三更。
到了最后,每个外出寻找的小伙子都回来了,谁也没能找到她,她就这样彻底失踪了。
另一方面,小女孩睡够了,悠悠转醒,发现自己被大家给抛下了。
此时夜色已深,她感到心慌意乱,也没想着先认认路,直接就开始四处乱跑,跑个不停。
树影绰绰,她感到越来越害怕,跑得也越来越快。
就这样乱跑了相当长的一段时间,她早已不再清楚自己身在何处,只知道离村子越来越远,已经跑到以前从来没有来过的陌生地界了。
这个小女孩,她的脖子上挂着一枚野猪牙齿,直接用一根树木韧皮当绳子,串成了一条小挂饰。
这是她父亲送给她的一份小礼物。
牙齿是他在一次狩猎之后带回家的,用锐利的石片在上面小心仔细地钻了一个洞,大小刚刚好,将韧皮从里面穿过去,挂饰就做好了。
为了起到护身符的效果,他先用野猪血将这枚牙齿煮了三遍,对它念诵了带有良好意愿的强大咒语,如此一来,无论是谁,只要戴上了这样一枚牙齿,就能免受许多恶咒的伤害。
女孩跑累了,脚步停下来。
刚好这时候,有个女人从树木之间走了出来,她是个女巫,对女孩装出友善的表情,说道:‘向你问好,你可真是个漂亮的孩子,你迷路了,对吗?跟我走吧,我这就带你回家去。
’于是,女孩就跟着她走了。
这时她突然想起母亲和父亲曾经告诉过她:绝对不能向陌生人展示自己脖子上戴着的那枚野猪牙齿。
因此,她一边跟着女巫往前走,一边将牙齿从韧皮上解了下来,藏到自己的腰带里。
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