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也许母亲出生在佳木斯市附近的一个地方吧？父亲和母亲当年共同生活过的一个地方？
我很小的时候，母亲常一边做针线活儿，一边讲她的往事——兄弟姐妹众多，七个，或者八个。
有一年农村闹天花，只活下来三个——母亲、大舅和老舅。
“都以为你大舅活不成了，可他活过来了。
他睁开眼，左瞧瞧，右瞧瞧，见我在他身边，就问：‘姐，小石头呢？小石头呢？’我告诉他：‘小石头死啦！
’‘三丫呢？三丫呢？三丫也死了吗？’我又告诉他：‘三丫也死啦！
二妹也死啦！
憨子也死啦！
’他就哇哇大哭，哭得背过气去……”
母亲讲时，眼泪扑簌簌地落。
落在手背上，落在衣襟上，也不拭，也不抬头。
一针一针，一线一线，缝补我的或弟弟妹妹们的破衣服。
“第二年又闹胡子，你姥爷把骡子牵走藏了起来，被胡子们吊在树上，麻绳沾水抽……你姥爷死也不说出骡子在哪儿。
你姥姥把我和你大舅一块堆搂在怀里，用手紧捂住我们的嘴，躲在一口干井里，听你姥爷被折磨得呼天喊地。
你姥姥不敢爬上干井去说骡子在哪儿，胡子见女人没有放过的。
后来胡子烧了我们家，骡子保住了，你姥爷死了……”
与其说母亲是在讲给我们几个孩子听，莫如说更是在自言自语，更是一种回忆的特殊方式。
这些烙在我头脑里的记忆碎片，就是我对母亲身世的全部了解，加上“孟家岗”
那个不明确的地方。
我的母亲在她没有成为母亲之前，拴在贫困生活中多灾多难的命运就是如此。
后来她的命运与父亲拴在一起，仍是和贫困拴在一起。
后来她成了我们的母亲，又将我和我的兄弟妹妹拴在了贫困上。
我们扯着母亲褪色的衣襟长大成人。
在贫困中她尽了一位母亲最大的责任……
我对人的同情心最初正是以对母亲的同情形成的。
我不抱怨我扒过树皮捡过煤核的童年和少年，因为我曾这样分担着贫困对母亲的压迫。
并且生活亦给予了我厚重的馈赠——它教导我尊敬母亲以及一切以坚忍捧抱住艰辛的生活、绝不因茹苦而撒手的女人……
在这一个**雨潇潇的孤独的日子，我想念我的母亲。
隔窗有杨树的眼睛愣愣地、呆呆地瞅我……
那一年，我的家被“围困”
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