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第二十三章哲学能囊括一切吗？
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康德的作息时间严格得出了名，但据说有一件事曾经让他主动打乱了自己的作息时间表：读卢梭的《爱弥儿》。
他屋里挂着的唯一一幅画就是卢梭的画像。
康德非常喜欢卢梭，而且还关注了那个在卢梭的影响下彻底改变世界历史的大事件：法国大革命。
在康德65岁那年，1789年7月14日，巴黎的百姓走上街头，推翻了法国王室的统治，这是几百年来破天荒的事。
在革命刚爆发的那阵子，康德在他的蜗居里怀着激动和赞许的心情时刻关注着遥远的巴黎。
与此同时，在离康德2000多公里外的德国城市图宾根的郊外，三个德国年轻人为了庆祝法国大革命，一起种下了一棵“自由之树”
。
这三个年轻人在未来全都成了名人。
一个是大诗人荷尔德林，一个是康德理论的修补者谢林，另一个就是上面刚刚说到的那个声称“物自体”
不存在的年轻人。
他叫黑格尔。
就在法国大革命这一年里，黑格尔开始阅读康德的作品。
不久以后，他将像法国大革命震撼欧洲皇室那样，震撼了整个哲学世界。
大革命后期，拿破仑统治了法国。
拿破仑既是独裁者和侵略者，也是革命者。
他不仅征服了法国人民，也征服了黑格尔。
不过，黑格尔没想到拿破仑的上台会跟他自己写的书《精神现象学》大有联系。
康德还在继续他的哲学工作。
康德想把他各部分的理论都统一起来，但是这项工作最终没有完成。
1804年康德去世，留下了很多没完成的著作和笔记。
几乎是在同一时间，黑格尔开始了《精神现象学》的写作。
在写作《精神现象学》的时候，黑格尔还只是个大学教员，经济非常紧张。
虽然他有一个大靠山歌德，得到了不少帮助，但是因为黑格尔还年轻，资历浅，他的收入很微薄。
好在黑格尔有才，咱是搞哲学的，咱不能现学现卖，写本哲学书挣钱吗？于是黑格尔一边写《精神现象学》，一边跟出版商签了合约，打算指着这本书吃饭。
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