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按照传播规律，在这种环境下，越是离奇诡异的谣言越容易传播。
在中世纪的欧洲，绝大部分人都相信天堂和地狱是真实存在的，就是教会描绘的那个样子。
据说保加利亚国王就是因为见了一幅描绘地狱的壁画而皈依基督教的。
由于耳濡目染，很多平民都信誓旦旦地说自己亲眼见过神迹。
坊间到处传诵着圣徒碰触别人就可以治病、用目光可以降服猛兽的传闻。
比如当时的一则传闻说，一个妇人将从教堂领来的圣饼放到蜂巢里保佑蜜蜂，蜜蜂便在蜂巢外面建了一座小小的教堂报答上帝的恩赐。
人们甚至还相信，当教皇利奥九世渡阿尼埃内河的时候，河水就像《圣经》里记录的摩西分红海那样，自动分开让教皇通过。
那时有人在爱尔兰挖了一个洞穴，有些人声称他们进入洞穴并看到了真正的地狱。
后来这个洞穴越来越有名，人们蜂拥而至，以致引来教皇的关注，最后以欺诈的名义下令关闭了这个洞穴。
在众多类似事件中，最著名的例子是圣女贞德，只因为她相信自己得到了上帝启示，结果她一个没念过书、没经过军事训练的普通农妇，却改变了欧洲的历史进程。
除了老百姓的虔诚之外，教会也乐于推波助澜。
那时的人们认为火山是地狱的入口——从感官上讲，这挺有说服力的。
当时欧洲最高的活火山因为地质运动，火山口变大了。
教皇就吓唬人说，这是因为世界上有罪的人太多了，得把入口弄大一点儿才能容得下他们进去。
当时另一个非常有名的传教士更吓人。
他说人世间被定罪的人和得救的人的比例是十万比一。
这是什么意思呢？咱们今天的北京市常住人口有2000多万。
按照这个比例，整个北京只有200多个人能上天堂，大概也就是一个胡同的人吧……
那个传教士还说，下地狱的人会受到多久的惩罚呢？如果我们数海边的细沙，或自亚当以来所有人类及野兽身上的毛发，将每粒沙或每根毛发比作每年的苦刑，其代表的时间，只不过是受难者整个悲惨历程中开始的一刹那而已。
这比喻让人想起了佛教里的地狱，也是把受刑时间说得极长，比如人间多少年才等于第一层地狱里的一天，上面一层地狱的多少年又等于下面一层地狱的一天，等等。
总之都是极力夸张，以至于直接的数字不够用了，必须连用好几次乘法才行。
教会还垄断了教育产业。
“大学”
的概念是在中世纪出现的。
这时候就有“牛津大学”
“巴黎大学”
了。
然而这时的大学和提倡学术自由的现代大学完全不一样，都是教会学校。
老师是神父，教的是神学。
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