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第十一章用逻辑搭建哲学大厦
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八卦说了不少了，我们说正事吧，说说这个逻辑实证主义到底是怎么回事。
罗素和怀特海花了十年时间，合写过一本《数学原理》，这是一部很猛的书。
手稿之多，必须动用马车才能运到出版社。
但是这种雄心勃勃的理论作品不好卖啊，最后罗素和怀特海只能自己掏了一部分钱出版[7]。
虽然销量不好，但是罗素在写作《数学原理》的时候受到了启发。
他想，既然能用逻辑来建立整个数学大厦，那么，是不是也能用类似的方法建立整个哲学大厦呢？
具体来说，能不能建立一套严谨的逻辑语言，然后用这套逻辑语言来研究哲学呢？
稍等，我们先问个问题，为什么严谨的逻辑语言这么重要呢？
我们前面说过，无论是哲学观点还是哲学家之间的辩论，要靠什么形式表达出来？要靠语言，语言是人类交流、记录思想最基本的形式。
前面还说过，严谨的哲学研究要靠理性思维。
那么，什么样的语言能够最严谨地表达理性思维呢？
那就是严格符合逻辑的语言。
更准确地说，是逻辑符号。
就好比我们在数学题中写的那些数学符号，它们是最严谨、最符合逻辑的。
假如老师上课不用数学符号，只用日常的大白话来教授数学知识，很可能会表达错误，引起误会。
逻辑实证主义者发现，过去的哲学家们不是很重视语言的严谨性，他们经常使用大白话来表达自己的哲学思想。
哲学家们常自己提出一些特定的术语——就像我们前面说过的“生命意志”
“权力意志”
——他们又不给这些术语下特别严格的定义，很容易引起读者的误解。
尤其是哲学经常涉及一些理性难以把握的终极问题（比如您先想象一下“无限大”
是什么感觉，然后能用文字来描述这种感觉吗？），再加上并不是所有的哲学家都受过严格的逻辑训练，所以哲学作品常有词不达意、用词混乱的情况。
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