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但是呢，黑格尔有着和莱布尼茨、康德一样的毛病：认真、古板。
他这本《精神现象学》又不是一般的通俗小说，所以他坚决宁要质量不要速度，结果就拖稿了。
那边书商已经把他前半部分的书印完了，就等着后面的稿子呢，左等右等也等不来，一看都超过约定的日期了。
书商也急了，威胁说，你要再拖稿就不给你稿费了。
多亏黑格尔有个朋友在里面周旋，还自己掏腰包把已经印的那部分买下来，好不容易延长了截稿日期。
同时这朋友恳求黑格尔这回千万别再拖稿了。
黑格尔也明白轻重缓急，紧赶慢赶把大部分稿子都写完寄出去了。
就差最后几页稿子了，这时候反法联盟进攻法国，战争爆发。
结果拿破仑势如破竹，反攻进了德国，而且已经接近黑格尔所在的城市耶拿了。
战争一来，邮局也关门了，黑格尔拿着稿子也没处去寄。
但是截稿时间迫在眉睫，就在必须寄稿子的最后一天，法国的先头部队已经到达了耶拿。
这时黑格尔也顾不上稿子了，法国大兵在城市里到处晃悠，有的还冲进了黑格尔的家里。
黑格尔连忙拿出酒菜招待那些士兵。
结果士兵来了一拨又一拨，黑格尔一看受不了，跟房东一起收拾收拾东西躲出去了，当然没有忘了带上那最后几页稿子。
晚上，黑格尔借着营地里的火光写完了《精神现象学》的最后几页。
等法国军队离开耶拿以后，黑格尔回到家，才发现他的家已经被洗劫一空。
而且等邮局恢复工作以后，黑格尔的那几页稿子也过了截稿日期了。
然而结局比较意外。
首先，那出版商体谅黑格尔的特殊情况，把稿费如数给了；其次，黑格尔并没有因此厌恶拿破仑，反倒赞美拿破仑，赞美他所看到的法国军队。
要知道，黑格尔是德国人，拿破仑对他来说是货真价实的外国侵略者，黑格尔自己则是“亡国奴”
。
而且黑格尔的居所又被法军洗劫，在这种情况下他竟然还要赞美拿破仑，咱们今天恐怕会有很多人不理解——这黑格尔不就是一个“带路党”
嘛！
还是一个贱骨头带路党啊！
但黑格尔不这么想，因为他心怀的不是区区德意志，而是全人类、全世界。
他要把全世界都统一到他的哲学理论之下。
那么，黑格尔的哲学理论又是什么样的呢？
咱们先复习一下康德的理论。
康德的哲学世界可以描绘成这么一幅图画：
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