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玄奘便为戒日王讲述了唐朝的国力及李世民的丰功伟绩。
戒日王闻之大喜,立即写信给李世民,表示一定要同唐朝修好。
李世民收到来信,也很高兴,派云骑尉梁怀璥带去回信。
戒日王收到回信,便派使团随同梁怀璥抵达长安。
为了互通有无,李世民又派出唐朝的使团去往天竺,戒日王亲自出迎—这正是王玄策初次出使的缘由。
而唐朝第二次派使团出使天竺,依然是要同中天竺礼尚往来,互通有无。
然而,戒日王死了。
因为没有儿子,他一死,国内就出现了内乱。
原先是大臣,现在篡权为王的阿罗那顺,没有戒日王那样的才略,也不怎么善良,可能脑子也不大好使。
听说唐朝的使团来了,还押着沿途各国送给唐朝的贡品,他非但没有出来相迎,还把使团给劫了。
抢劫进行得很顺利,贡品都被抢了个精光,就连私人物品也不能幸免。
使团三十人拼死抵抗,但力战不敌,几乎全部战死;只剩下王玄策本人及副使蒋师仁,被阿罗那顺抓进了监狱。
战争是政治的一个缩影,抢劫是一国外交态度的体现。
阿罗那顺并不在乎唐朝的感受,似乎颇瞧不起唐朝。
他并没有觉得唐朝像大家都吹嘘的那样国力强盛。
况且,一个同旧王室关系极好的国家派出来的使团,只能是他清洗的对象。
其中利弊,他必然是算计过的。
不过,抢劫如何?杀人又如何?隔着世上最高的山脉,难道唐朝还能派兵打他不成?
阿罗那顺最终为自己的这次失策付出了惨痛的代价。
他目前当然掂量不出惨痛代价的分量,因为谁都不认为两个阶下囚能对北印度之王构成什么威胁。
他只惊喜于抢掠到的贡品的分量,忽视看守,让王玄策和蒋师仁连夜跑了。
他们两人是如何从大牢里跑出来的,我们不得而知。
只能猜测:要么是受到旧王室暗中的帮助,要么是他们神勇机智。
总之他们连夜脱逃,一路势不可当,从中天竺狂奔到泥婆罗(今尼泊尔),又从泥婆罗进入吐蕃(今中国西藏)西鄙。
至于为什么要逃到这两个地方,我们稍后再讲。
总之,通常人们会认为摆在王玄策面前的只有一条路:落魄而归,向朝廷汇报情况;接着李世民听后很生气,和大臣们商议如何复仇。
但王玄策根本就没想过这条路,他有他的第二条路:不逃难,杀回去,灭了他们。
“怒来死不顾,决眦肝胆裂。”
从使团被劫、被屠杀,到他们正、副二使被关进大牢,复仇的火焰就从未熄灭过。
外交是说出来的,更是打出来的。
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