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第五章人类的尺度
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雅典是举世闻名的古代城邦，不仅因为最初的民主政治在这里萌芽，还因为人类创造的许多最为精美壮观的雕塑与建筑作品也诞生于此。
希腊雕塑家铸造和雕刻的人物不仅有着光彩照人的体态，还焕发出震慑人心的精神力量，堪称举世无双。
希腊人还创造出人类历史上最具影响力的建造风格，也就是后来所说的“古典风格”
。
这些建筑和里面摆放的雕塑一样，充满了直抵人心的表现力。
这些神庙与雕像是用于供奉奥林匹斯山诸神的，但如此卓越的艺术成就也让人第一次意识到，其实人类也可以拥有神一般的创造力。
一切源于回忆。
史诗《奥德赛》创作于公元前8世纪前后，古希腊诗人荷马在诗中追忆了古老岁月里那些辉煌的宫殿和神话般的英雄人物。
年轻的王子特勒马科斯（Telemachus）为了寻找自己的父亲奥德修斯（Odysseus），拜访了皮洛斯国王涅斯托尔（or）和斯巴达国王墨涅拉奥斯（Menelaus）的宫殿。
两座宫殿极其宏伟华丽，里面摆满了黄金杯和青铜兵器——“墨涅拉奥斯的华丽殿堂像日月辉映，闪闪发光”
。
可惜奥德修斯并不在那里，在特洛伊战争结束后，他在返乡途中遭遇狂风，偏离航线，历经千难万险。
而那场著名的特洛伊战争的导火索，正是墨涅拉奥斯国王的爱妻海伦被掳（据一些古代文献记载，特洛伊战争期间海伦在埃及的生活其实颇为滋润）。
荷马笔下的时代比他所生活的早了约500年，他所描述的那时的人类充满了神的力量，有些甚至是神的子女。
海伦的母亲勒达（Leda）曾被众神之王宙斯玷污失身；古希腊英雄阿喀琉斯（Achilles）在战斗中杀死特洛伊王子赫克托耳（Hector）而飞升天庭，接受神一般的崇拜。
古埃及人崇拜动物，波斯诸神往往面目不清，但希腊人对神有着自己的独特理解，把诸神视为有血有肉的男人和女人。
荷马回忆中那个古老的希腊世界已经消失不见了。
那曾是属于迈锡尼人（Mys）的希腊，正是他们对特洛伊发起了战争，那时的宫殿废墟一直保留到荷马生活的时代。
古代特洛伊与希腊之间那场旷日持久的冲突成为此后数百年间希腊故事的起源；那些大小事件，无论是流传于神话还是记载于史料，都被载入了荷马的两部伟大诗篇：《奥德赛》和《伊利亚特》。
荷马笔下的英雄时代起源于地中海文明，可以一直追溯到荷马时代之前的数千年前。
公元前第三个千年中期，在爱琴海最大的岛屿克里特岛（Crete）上，人类文明开始初露曙光。
当地居民被后人称为米诺斯人（Minoans，这个名字来自神话中的米诺斯国王），他们从自然环境中获得了源源不断的灵感。
而身边那个神奇的海洋世界，也在各种器皿表面得到了生动再现。
他们用墨鱼的墨汁在陶土杯上写字。
在一件彩绘陶器上，神话中的海神特里同（Triton）在海星、珊瑚和礁石间穿梭游乐。
一个圆形陶瓶上画着一只章鱼，长长的触手伸向周围的海草、礁石和海胆，这位艺术家凭借直觉将人们熟悉的海洋生物转化成精美的装饰图案，章鱼翻转扭动的触角，让人首次感受到了自然世界的力量与欢愉。
在此后的1000多年间，这种力量与欢愉在地中海地区盛行不衰，例如米诺斯人热爱跳牛运动，并将其中的动感与**通过雕塑与绘画表现得淋漓尽致。
他们创造出了史上最早的一些身体腾空的画面，还在宫殿墙壁上绘制出了热情奔放的连续螺旋图案。
在他们的宫墙装饰画上，年轻男性佩戴孔雀羽毛，女性**上身舞蹈，四周环绕着百合与兰花。
这些画面充分展现了海岛居民无忧无虑、尽情享乐的生活[64]。
▲ 章鱼花瓶，希腊帕莱奥卡斯特龙，约公元前1500年，陶瓷，高27厘米。
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