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第四百三十九章 流求(第2页)

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虽然汉族人口在数量上占据优势,但原住民的文化和传统在台湾仍然占据着重要的地位,并得到了充分的尊重和保护。

此时的台湾岛上有很多民族,包括巴赛人(basay)、凯达格兰人(ketagan)、噶玛兰人(kavan)、泰雅人(atayal)、西拉雅人(siraya)、赛德克人(seediq)、太鲁阁人(taroko)、赛夏人(saisiyat)、道卡斯人(taokas)、巴则海人(巴宰人pazih)、巴布拉人(papo)、邵人(thao)、布农人(bunu)、沙奇莱雅人(sakizaya)、阿美人(ais)、卑南人(puyua)、鲁凯人(rukai)、排湾人(paiwan)、雷朗族(ing)、猫雾捒族(即巴布萨族babuza)。

一部分来自东亚大陆,也有一部分人从东南亚而来,如阿美族、泰雅族、排湾族等,每个部落都有自己独特的语言、文化和习俗。

其中,属于平埔族的有邵族人、噶玛兰族、凯达格兰族、雷朗族、道卡斯族、巴布拉族、猫雾捒族、巴则海族、洪雅族、西拉雅族。

这些人主要生活在北部和西部的平原地带。

主要以从事农业种植为生,性情温和。

而生活在山区的生番则以狩猎为生,性情暴躁,比较野蛮。

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巴西尔率先在台湾的北部登陆,这里位于后世的桃园地区,生活着龟仑族人,由于地处台湾最北面,几千年后几乎已经全部汉化,消失在历史长河之中。

还有少数分布在桃园市芦竹乡和台北县树林市、新庄市一带。

这些人没有特别的排外情绪,在巴西尔登陆之后,就派人前来询问来意。

巴西尔再次让人拿着许多篮子放在了沙滩上,几个没见过世面的龟仑族人一看有礼物,立马抬着篮子跑回村落里,村落里顿时陷入了一片热闹之中。

良久之后,一个族长模样的人带着一群人来到海岸边,他们带上了稻米、果子和一头台湾鬣羚,这种后世已经被猎成珍稀动物的牛科动物,此时存量还是很多的。

巴西尔收下了礼物,无论到哪里,大部分性情温和的土着民族都是比较淳朴的,交换礼物都讲究公平,别人要是不收礼物会被他们误认为是看不起他们,所以收下礼物是尊重,哪怕这些东西并不稀罕。

巴西尔把他们邀请到了船上,参观了壮观的船只后,龟仑族人都非常惊讶,他们也有船只,他们善于在近海捕鱼和甲壳类动物。

但是跟眼前的大船比起来,那些简直就是玩具。

“我们希望在你们这里建一座城镇,希望能得到朋友你的允可和帮助。”

巴西尔边说边拿出了一座城市的模型。

看到如此精致的东西,龟仑酋长惊叹地比划道:“这是什么?居然如此漂亮。”

“这是一座城市模型,我们可以将它建立起来,就像建造这些庞大的战船一样。”

说着又拿出一艘船只模型,示意自己可以把船造起来,城市也能造出来。

龟仑族酋长比了个夸赞的手势,巴西尔带着几个工程师一起下了船,开始选址。

为了建番禺城,巴西尔用掉了不少建材,不过他本身也没有准备再建一座番禺这样的大城了,他们派遣几百骑兵带着一些向导前往东部和南部勘探地形。

很快他们在东部发现了一处盆地(台北盆地),地形平坦,非常适合建设部城市,南部大部分都是山脉,只有西南部沿海有一片平原。

巴西尔带着军队在台北盆地走了一圈,顿时让当地的土着巴赛人瑟瑟发抖,巴赛族与其他平埔民族一样为母系社会,从婚姻与财产制度中可显而易见,男性必须入赘,家产也由女性继承。

而西南沿海的巴宰族人身形比较高大,颇有些武勇,但在帝国正规军面前自然不够看,不过由于他们的身材不错,巴西尔把从他们中间抽取了2000人充入军队,紧接着大军继续南下,道卡斯人、巴则海人、巴布拉人、巴布萨人、西拉雅人、马卡道人。

(本章完):()亚历山大四世

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