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加起来利润也还可以。
临离开披集的时候，陈大师找机会单独把我拽到院子的角落，低声问：“田七，你知道为什么nangya会把洪班师父大老远从云南请到披集。
到底有什么事？”
我也不好隐瞒，就直接说了nangya想跟洪班师父共同在庙里修鲁士法门的事。
陈大师没说话，但脸色非常的难看，他呼呼喘着气。
我甚至能感觉到他胸中的怒火。
“为什么……为什么一定要是他而不是我？”
陈大师愤怒地喃喃自语。
我连忙劝说，称洪班本身就是巫师，有修法的资格和天赋，你既不是阿赞，又不是鲁士，怎么能找你修法。
我告诉他不要多想，nangya既然成为女鲁士，就要终身不成家。
陈大师说：“让我不要多想？可、可她为什么对洪班这么好，我付出那么多心思，她却就是看不见？”
他的语调越来越激动，我生怕被庙里的人听到，连忙让他先淡定。
nangya并不是对洪班好，而只是把他当成一个修法的师兄。
以后的日子还长，我会帮你留意这边的信息，到时候你经常来泰国看望nangya就行。
这番话似乎并没起什么作用。
这时nangya等人从庙里出来，陈大师强压着胸中的不满，改成笑脸迎上去。
从披集到罗勇的大巴车上，我心里都替陈大师觉得累。
他对nangya的这份执着。
可以说就算年轻男人也没几个能做得到。
可惜nangya现在对尘事中的这些都完全没感觉，一心修法，看来也是有缘无份。
当年nangya在贵州毕节的深山里，就因为某男人虚伪的那句“我想给你一个家”
的话，就让nangya把全部希望都寄托在对方身上，不惜给全村人落降头。
那时的她冷酷无情，胸中充满仇恨和偏执。
而现在的她却判若两人，成了几乎不食人间烟火的女修行者，真是令人无法想象。
要么是信仰的力量，要么就是已经看透世事，也摈弃了之前的自己，这不是什么人都能做得到的。
也许这也是nangya能修成鲁士，而我们只能当牌商的原因吧。
回到罗勇，吃饭的时候我和表哥嫂说了可能明年要结婚的事。
表哥特别高兴：“到时候提前把日期告诉我们，好给你准备大礼。”
我哈哈笑着说不用。
你们俩到场就行。
表嫂说那怎么行，他现在就你这么一个还有交情的亲人。
表哥劝我以后可以考虑全家都移居到泰国来，我说够呛，故土难离，我已经习惯了泰国的生活，但我父母恐怕不行。
东北人到南方生活都不习惯，别说在东南亚这么热的地方了。
而且小何姑娘这人也比较恋家，她父母也不能同意。
两天后的下午，我突然接到陈大师的电话，他语气焦急，问我泰国的报警电话和医院急救电话号码分别是多少。
我很奇怪，问为什么要这两个号码。
陈大师说寺庙出事了，有个人好像已经死掉，而nangya和洪班师父都很危急，必须马上叫救护车来。
“到底发生了什么事？”
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