天才一秒记住【爱看小说】地址：https://www.akxss.com
埃里克萨迦》记载的一半。
这部萨迦还告诉我们，北欧人的团队中不仅有斯堪的纳维亚人，还有从德意志或法兰西地区俘获的战俘或买来的奴隶。
萨迦并不仅仅是为了娱乐而创作的，它还颂扬了先人的光辉业绩，后人则聆听着这些有关他们家族过往的故事。
《“红发”
埃里克萨迦》讲述了埃里克和他的儿子雷夫、索瓦尔德、索尔斯坦（Thorstein）以及他的女儿弗雷迪斯的事迹。
男人们都是英雄，而弗雷迪斯好斗，脾气暴躁。
她以北欧女神弗雷雅（Freya）的名字命名，是一个很强大的女人。
现代观众情不自禁地喜欢她；尽管她会撒谎，偶尔还会杀人，但她表现出一种不同寻常的勇敢，就像她用剑拍打自己的胸部，无视土著袭击者。
《格陵兰人萨迦》将焦点转向了索尔芬·卡尔塞夫尼和他的妻子古德丽德（Gudrid），因为他们是比约恩·吉尔松主教（Bj?rnGilsson，卒于1162年）的祖先，而正是为了纪念主教，人们才创作出这部萨迦。
卡尔塞夫尼的妻子古德丽德〔她的名字与“上帝”
（God）同根〕的善良，映衬着弗雷迪斯的任性。
被称为“文兰萨迦”
的这两部萨迦，讲述的是斯堪的纳维亚半岛人口基督化之前发生的一系列事件。
基督化是一个长达数百年的漫长过程，始于公元10世纪初，当时的丹麦、挪威和冰岛统治者正式皈依基督教。
在基督教出现之前，北欧人曾敬拜以雷神托尔（Thor）为首的万神殿中的诸神，雷神托尔统治着天空，控制着雷电、风雨和庄稼收成，是实力强大的神祇。
其他重要的神祇还有实力强大的生育女神弗雷雅和战争之神奥丁（Odin）。
在北欧人崇拜这些神祇的同时，他们已经开始向斯堪的纳维亚腹地（包括今挪威、瑞典和丹麦）以外的地区扩张。
在斯堪的纳维亚腹地，人们说拉丁语或古冰岛语（一种发展成现代冰岛语、挪威语、瑞典语和丹麦语的语言）。
从罗马时代开始，斯堪的纳维亚人就使用一种叫作如尼文（runes）的楔形字母。
在12世纪，一些人转而使用罗马字母和一些其他字母，而另一些人则继续使用如尼文，特别是在墓碑上，因为这种文字更容易被刻在石头上。
一些斯堪的纳维亚人选择去新的地方冒险，因为农田的分布主要局限于丹麦南部以及瑞典，那里的居民种植大麦、黑麦和燕麦等谷物，以及豌豆、卷心菜等蔬菜。
由于缺乏可耕种的土地，大多数斯堪的纳维亚人还饲养奶牛、公牛、猪、绵羊和山羊。
那些生活在北极圈附近的人〔包括今天拉普兰（Lapland）地区的萨米人（Sami）的祖先〕则会捕鱼、放牧驯鹿以及捕猎海象。
北欧人住在小农场里。
大多数人结婚较晚，只有在积累了足够多的财富来购买土地后，他们才会结婚，在那之前，他们为已立足的土地所有者工作。
持续的土地短缺，再加上改善个人社会地位的机会有限，促使一些北欧人转向了掠夺。
一些斯堪的纳维亚人从未参与过抢劫，而另一些人只抢劫过一次——他们获得了足够购买一个农场的战利品，还有一些人终其一生都在劫掠。
这就是“viking”
一词的原意：劫掠或从事海盗活动，其名词形式指的是“劫掠者”
或“海盗”
。
事实上，公元1000年的资料显示，很少有人称北欧人是维京人。
因此，本书把那些来自现代丹麦、挪威和瑞典的人称为斯堪的纳维亚人或北欧人，并只将“维京人”
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！