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河流顾自滋养着青草和那些有名的奶牛场的奶牛，不像布莱克姆的河那样漫流。
那里的河是缓缓的，沉静的，通常是混浊的，会漫过河床的淤泥，不小心走进去可能会沉没，不知不觉消失无踪了。
芙鲁姆河水是清澈的，像展示给那位福音教徒[39]的生命之河一样纯净，如同云影一样倏忽，带着浅水中鹅卵石向着青天漫漫长日的喋喋闲聊。
那里的水花是百合；这里的是水毛莨。
或许是空气的质地由重浊变为了轻清，或许在新的环境里，感觉中不再有怨毒的眼睛看她，她的兴致奇妙地高扬起来。
她的希望和太阳的光辉两相交融成了一个理想的光球环绕着她，她跳跃着迎着柔和的南风向前走去。
她在每一缕熏风中都听到快乐的声音，每一声鸟儿的啁啾似乎都隐伏着一阵欢乐。
她的面容近来随着心态的变化而改变了，依据她的心理高兴或者严肃，在美丽和普通之间频繁地波动着。
某一天她是娇艳无瑕的；另一天又是苍白凄楚的。
她娇艳的时候，她就比苍白的时候少了一些愁肠；她更加完美的美丽，跟她较为振奋的情绪相符；她更为紧张的心情便伴随着她不太完美的美丽。
她现在跟南风平衡相谐的正是她最美的**的面容。
那不可抵抗的、普世的、自动寻求愉悦快乐的趋向遍及各处，渗涌了全部生命，由最卑下的到最崇高的，终于主宰了苔丝。
甚至现在，作为一个仅仅二十岁的姑娘，心理和情感还没有停止成长，一些事情留给她的印象，不可能在时间中没有蜕变的可能。
就这样她的兴致，她的欣慰，她的希望，越升越高。
她试了几首民歌，发现它们都不适当；直到她想起了她食禁果之前，在礼拜天的早晨她的眼睛时常掠过的那首圣诗：“啊你这太阳和月亮……你这星辰……你这大地上的一片青葱……你这家禽和空气……野兽和家畜……代代世人……赞美你的主吧，称颂他赞美他以至永远！”
她突然停下来，咕哝着：“或许我现在不太懂得主呢。”
这种半不自觉的狂吟大概是一神教背景下拜特教的表达，那些主要与户外的自然形体和力量为伴的女人们，灵魂远祖异教幻想远远多于后来教给她们宗族的系统化宗教思想。
无论如何，苔丝至少发现了她在婴儿期口齿不清学会的这古老的《万物颂》差不多能表达她的感受，这就足够了。
向着有独立意味的生活起步，这样微小的最初的行为，都能带来如此之高的满足，本是德北菲尔性情的一部分。
苔丝真的希望堂堂正正地行世，然而她的父亲却没有这种品质。
可是眼前的一点微小的成就便会使她满足，无心通过艰苦努力，提升卑微的社会地位，而今为给这个家庭带来了重大障碍的德伯维尔家族所影响，这一点她又类似于她的父亲。
那么，可以说，她的母亲没有耗尽的家庭能量，如同苔丝正当盛年的自然活力一样，在一时那样压倒了她的经历之后重新点燃了。
实话实说吧——通常来说女人经过了这样的羞辱，活下去，恢复了她们的精神，又用感兴趣的目光打量她们周围了。
有生命就有希望是一个确切的信念，“被玩弄”
的人并非完全无知，像一些和蔼可亲的理论家让我们信服的那样。
苔丝·德北菲尔于是怀着美好的心情，充满生命的热情，越走越低，走下了爱敦荒原和斜坡，走向她人生历程的又一个目的地——那个奶牛场。
明显的不同，尤其是两个山谷之间最根本的差异，现在呈现出来了。
布莱克姆的奥秘，最适合从周围的高处发现；要正确地解读她眼前的山谷，必须走下去——进入它的腹地。
当苔丝成就了这项事的时候，她发现她正站在草野为毡的平川上，草野自西向东伸展下去，直到目力能够达到的那么远。
河流从高处不知不觉地流下，挟带了泥沙在谷中形成了这一片平川；现在，耗尽了，老迈了，变弱了，伏卧着从它先前的掠夺物之间蜿蜒穿过。
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