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第三节学生观
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——“以人为本”
的学生观
学生观是指教育者对学生在教育教学活动中的性质、地位、特征和具体实践活动的基本看法与认识。
学生观在具体的教育实践活动中支配着教育者的行为，决定着教育者与受教育者之间的关系（或师生关系），教育者的教育活动是在一定的思想认识基础之上展开的，而这种思想认识的核心就是学生观。
一、历史上出现过的几种学生观
历史上曾出现过形形色色的学生观，它们从不同的方面表达了对学生的看法和认识。
现概括如下。
（一）对学生天性的认识
一种观点是原罪论、性恶论，代表人物是赫尔巴特。
持这种观点的人认为儿童生来就有一种盲目的冲动的种子，处处驱使他不驯服的烈性，以致经常扰乱成人的计划，也把儿童的未来人格置于许多危险之中。
另一种观点是性善论，代表人物是卢梭。
他认为人的天性是善的，在人的心灵中根本没有什么生来就有的邪恶，是腐败的社会使人堕落，对儿童产生恶劣的影响。
这突出表现在他的一句名言“出自造物主之手的东西都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了”
之中。
（二）对学生地位的认识
一种观点是以赫尔巴特为代表的“教师中心论”
，它认为教师在教育过程中处于中心地位，具有绝对的权威，学生必须服从教师。
另一种观点是以杜威为代表的“儿童中心论”
，它认为儿童在教育过程中处于中心地位，教育的措施应围绕他们来组织，教师在这一过程中处于次要地位，是以咨询者和辅导者的身份出现的。
（三）对学生身份的认识
赫尔巴特、斯宾塞等人把学生当成小大人看待，主张向学生传授成人的知识，为完满的生活做准备。
而卢梭、杜威等人则主张从儿童的天性出发，从实际出发，把儿童看作独特的、处于特定阶段的人，让他们去适应生活而不是为生活做准备。
（四）对学生知识的获得方式的认识
英国教育家洛克曾提出著名的“白板说”
，认为儿童就像一块白板，可任由教师涂抹。
据此理论，许多人把学生的大脑当成知识的容器或仓库，主张向学生灌输系统的知识，学生则是被动地接受。
而杜威等人则反对把学生当成知识的容器，反对系统知识的传授，主张儿童从生活中、从活动中学习。
就知识和能力而言，他们更强调能力的发展。
（五）对学生的管理的认识
赫尔巴特提出了管理先行的思想，主张对学生施行严格的管理，以防止儿童现在和未来的反社会倾向的发展，从而达到维持学校和社会秩序的目的。
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