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美国学者朱迪斯?巴特勒（JudithBulter）说，“女人味”
是一种“展演”
（performative），那么可以说，女人是通过持续地“扮女装”
而“成为女人”
的。
也就是说，男女同校的女生们，是在用女装符号来实践将自己与男生们区别开来的差异化。
白井的研究，虽然单纯，但着眼点很好，出示不容置疑的实证数据，极具说服力。
她还从其他数据发现，在男女生共处的场面，女生倾向于退居辅助位置。
节制、客气、为他人着想……所谓的“女性美德”
！
从已有经验可知，一般来说，名门女校“共学化”
之后，入学者的成绩数值呈下降倾向。
因为成绩好的女生流向名门的男女同校，来填补这个空缺的男生，把男女同校后的原名门女校当作较名门男校次一等的选择。
所以，对名门女校来说，共学化不是一个值得欢迎的选择。
而且，女校文化的环境本来能够自然地培养女生的积极性和领袖才干，这一长处也因共学化而丧失。
名门女校在面临共学化的选择时显出犹豫之色，是有道理的。
可是，女校并非社会的真空地带。
女生们知道，只要迈出学校一步，四周全被“男女同校文化”
包围。
所以，她们放学时要把运动服换为校服的裙子。
不仅如此，对女校内部，我们也不能幻想为一个充满少女们无忧无虑的欢声笑语的纯净花园。
在那里面，展开着围绕“女人味”
的霸权争斗。
女人世界里的霸权争斗，不同于男性同性社会，更加扭曲。
女校文化的双重标准
当中村乌萨吉（中村うさぎ）登场的时候，我的感慨和看到酒井顺子登场时一样，她们都是完全以女校文化的面孔出现在男人主宰的媒体中。
中村原为轻小说作家，是一位在激烈的市场竞争原理支配的世界里存活下来的写手。
这样的她，以“购物女王”
的姿态在媒体登场。
购物依赖症、迷恋男招待、丰胸、整容……她的行为，表现出一种过度的“女人味”
。
这种女人味，男人们也很容易懂，可以说是面向异性的宣扬。
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